від місії. Відносно участі у форумах - цей вид міссіонерскогo свідоцтва доступний для кожного священика, що має вихід в Інтернет. Що на форумах помітно насамперед? Багато суперечок і порожніх перепалок, нo мало розмови по суті. Так виходить тому, що головні наші опоненти на форумах - інославні християни, в основному протестанти різних розмов, а ми, православні, в дискусіях з ними поводимося так само, як заїжджі іноземні проповідники на просторах нашої країни. І ми, і вони намагаємося проповідувати так, як звикли у себе вдома, тобто не враховуючи світогляд, традицію і культуру тих, кому проповідуємо. В«Адже сьогодні саме протестанти - наші основні, якщо так можна висловитися, суперники: досить подивитися на темпи росту їхніх громад. У якійсь мірі наш східний протестантизм - криве відображення кривуватою Православ'я синодального періоду В». Давайте хоча б заговоримо на зрозумілій для них богословському мовою або дружелюбно запропонуємо вивчити наш. p align="justify"> Потрібно пам'ятати, що оскільки в мережі Інтернет всі потенційно знаходяться на виду у всіх, кожен православний сайт є місіонерським або анти-місіонерським, якщо шкодить справі місії. До числа останніх можна віднести екстремістські і фундаменталістські сайти церковних груп, відкрито противляться Священноначалія, як наприклад, тих, хто відродження Православ'я пов'язує неодмінно з відродженням монархії в сусідній державі, прославлянням Івана Грозного і Распутіна, лякає народ швидким приходом антихриста і В«печаткоюВ» під виглядом ІПН або одержимий націоналістичної ідеєю, будь то в російській або українській формі. Прихильники таких поглядів, як правило, дуже активно проповідують свої ідеї та ототожнюють їх з справді православним ученням. Корінь цієї проблеми - богословська неосвіченість не тільки багатьох мирян, а й деяких священнослужителів. На жаль, це невігластво зводиться у нас деколи в ранг чесноти. Нашим місіонерам потрібно більше свідчити o кафоличною повноті Православ'я і несумісності його з тією чи іншою ущербної націоналістичної, ізоляціоністської ідеологією. br/>
2. Сучасний стан православної місії в Інтернет-просторі
2.1 Глобальна мережа як інформаційне поле православної місії
Перш, ніж заглибитися в більш детальний розбір способів існування православної місії в новому інформаційному полі, постараємося визначити саме це поле - які закони цього середовища, в чому її сильна сторона, чи є уразливості. Отже, що таке Інтернет? Постараємося дати просте визначення. Інтернет - дітище людства, а тому у відповіді на це питання, очевидно, буде існувати два аспекти - технічна та гуманітарна, людська. З технічної точки зору, Інтернет - цe сукупність розкиданих по всьому світу комп'ютерів кожен із яких має свій унікальний номер в Мережі, з'єднаних між собою більш потужними машинами - вузлами-маршрутизаторами. Технічна сторона Інтернету зводиться до розробки і уд...
