елі Межіріччя вірілі, что причиною нещастие людини є ее гріхі, тоб погані вчінкі. "Не на мене, на мій гріх гнівіся, забери мій гріх и не кара мене! "- просили люди в храмах. Довгий годину вважать, что гріх змівається Людський кров'ю. На новий рік, Який святкувався весною, правителем ставала людина простого звання. Ця людина отрімувала на 5 днів всю владу, альо потім ее вбивали, щоб ее дах очистила країну від гріха.
Вірілі Шумер, аккадці та вавилоняни І в потойбічній світ. ВІН уявлявся їм як царство тіней, де мертві Вічно страждають від голоду та Спраг и змушені Їсти глину та Пілюк. Тому Родичі Померло повінні булі приносити Йому жертви.
Розвивайся у Межіріччі наука и мистецтво. З наукових досягнені слід відзначіті Відкриття (вавілонськіх математіків и астрономів. До ^ • СЬОГОДНІ ми корістуємося досягнені вавилонян, поділяючі коло на 360 градусів, годину - на 60 хвилин, а шкірно з них - На 60 секунд. Зіккураті служили Вчене для СПОСТЕРЕЖЕННЯ за зірками, а вавілонські жерці Складанний гороскопи. Смороду могли Передбачити сонячні та місячні затемнення, создали календар, визначили знаки Зодіака та ВСТАНОВИВ семіденній тиждень.
У містецтві були Дуже розвинутості архітектура и скульптура. Палаци правітелів и храми, розкопані археологами, вражаються и тепер своєю Божою красою. Скульптура представлена ​​в основному збережений шумерськіх та вавілонськіх правітелів и богів.
В
Висновок
Отже, з Усього Вище сказаного Можемо сделать такий Висновок, что шумерська цивілізація, зокрема, як одна з найбільш типових, відзначілася в історії і залиша по Собі НЕ Тільки добра згадка, альо ї певні Зміни и Досягнення в жітті людей.
З'явившись на островах Перської затоки шумерська цивілізація залиша по Собі для СУЧАСНИХ дослідніків Багатий грунт для роздумів, Аджея донині вчених хвилюють питання Походження шумерів.
Згадаю Вище теорія про взаємовпліві при розвітку народів, что населяли Південну Месопотамію та Іранське нагір'я Дійсно заслуговує на уваг и надає інформацію для роздумів.
Ця модель взаємодії между Месопотамією та Іранськім нагір'ям являє собою нову теорію, что протістоїть старій Концепції "Чистого?" Еволюційного развития цівілізацій Завдяк їх ВЛАСНА "Гелію" - розвітку, що не зв'язаного з подіямі и процесами, что відбуваліся в суміжніх районах.
Ця нова теорія, Можливо, поможет пролити світло ще на Одне питання, что залішається поки без ВІДПОВІДІ. Мі Вже говорили про ті, что в нас до ціх ПІР немає ясного уявлення про взаємозв'язкі Месопотамії и Єгіпту. Хочай ці Великі цівілізації знали про Існування один одного что найменша з III тісячоріччя до і. е.., шкірні з їх прокладала свой самостійній суто Індивідуальний курс розвітку, а взаємні контакти между ними носили, зважаючі на все, набагато Менш широкий характер, чім зв'язки между Месопотамією и невелика поселень на Іранському нагір'ї. Чому це Було так Ми не знаємо. Можливо, єгіпетська Концепція богопанування булу для Месопотамії такою "анафемою", что діяла як свого роду табу, что підсілювала свідоме відчуження между обома цівілізаціямі. У всякому разі географічна ДИСТАНЦІЯ НЕ могла служити бар'єром, ТОМУ ЩО, Наприклад, лазурит надход у Шумер з ще більш віддаленіх областей. Археологічні розкопки, что проводили, у Єгипті й у Шумері, підкреслювалі "чисто" місцеву природу ціх цівілізацій.
Розвиток археологічніх ДОСЛІДЖЕНЬ усьо з більшою наочністю показує, что для пояснень подій в окрем Частинами великого географічного регіону звітність, розглядаті Розвиток цього регіону у всій его цілісності. МОДЕЛІ взаємодії, что візначалі отношения между Єгіптом и Шумером, Шумером и Іранськім нагір'ям у III тісячоріччі до н.е., залішаються НЕ Цілком яснімі. Однак археологічні свідчення дають нам усьо больше доказів того, что процес розвітку МІСЬКОЇ цівілізації в одному РАЙОНІ НЕ может буті зрозумілій без врахування процесів, что відбуваліся в суміжніх з них районах.
Питання Зародження, розвітку ї занепад шумерської цівілізації Вже багат десятиліття Залучає до себе уваг історіків та археологів и заслуговує на Вирішення.
В В
Список використаної літератури
1. Авдиев В.І. Історія Стародавнього Сходу. - М., 1970. - С.45
2. Всесвітня історія. - М., 2000
3. Стародавні Цивілізації/За ред. Г. Бонгард - Левіна. - М., 1989. p> 4. Дьяконов І. Люди міста Ура. - М., 1990. p> 5. Іонов І. Теорії цивілізацій: етапи становлення та розвитку// Нова і новітня історія. - 1994. - № 4 - 5. - С. 33 - 50. p> 6. Історія Стародавнього Сходу/під ред. Кузищина А.В. - М., 2001. p> 7. Історія Стародавнього Сходу. - М., 1979
8. Історія Стародавнього Миру. Стародавній Схід: Єгипет, Шумер, Вавілон, Західна Азія. - Мінськ, 2000
9. Джерелознавство історії Стародавнього Сходу/За ред. В. Кузищина. - М., 1984
10. Історія Світової культури. - К., 1994
11. Краме...
