сьоме, держава - це організація, що здійснює публічну владу в цілях створення і підтримки в суспільстві певного порядку. По-восьме, держава - це організація, яка перебуває на утриманні суспільства і існує за його рахунок (за рахунок податків і зборів). Найчастіше в теорії держави і права держава розуміється у вузькому сенсі.
12. Сутність держави
У розуміння сутності д-ви існують 2 основних: класовий і надкласовий.
Класовий виражений в основному в марксистко-ленінської теорії держ. (Держ. - класове явище, виникає в результаті розколу суспільства на класи, існує тільки в класовому суспільстві і з зникненням класів має відійти. Держ. - Машина для придушення одних класів іншими.
Др. підхід - надкласовий: теорія правового гос-ва, теорія плюралістичної демократії (Дюверже, Авен, Даль) - держ. - сукупність соц-х об'єднань людей за ознаками (вік, професія, інтерес), теорія д-ви загального благоденства (Кейнс), теорія еліт (Моска, Парето) технократична теорія (Саймон, Белл). У сучасному вітчизняному ТГП питання про сутність д-ви вирішується по різному. Багато дослідників виходять з того, що сутність д-ви не слід розглядати тільки з класових чи тільки з надкласових позицій. Сутність д-ви має дві сторони: класову і общесоциальную сутність д-ви - двоєдину сутність. Сучасне гос-во класовий характер втратило і зі знаряддя класового панування перетворилося на знаряддя соц-их компромісів. Існують і ін погляди. Часто сутність визначають через управлінську діяльність гос-ва. Згідно з цим: сутність д-ви виражається в тому що гос-во є організація здійснює керівництво та управління суспільством. Сутність широкий см. - певним чином організоване т-во, найбільш прийнятна форма об'єднання людей, що виникла природним чином. У вузькому см. - як політична організація, як організація соц. управління, об'єктивно сформувалася в заг-ве. Т.м. є теорія конвергенції, теорія географічного детермінізму.
13. Типологія держави
Формаційний підхід. Марксистсько-ленінська ТГП. Від способу відтворення матеріальних благ. Акцент на історичні типи. Людське суспільство проходить 5-ть формацій, суспільство може знаходитися на певній ступені: первісно-общинна, рабовласницька, феодальна, капіталістична, комуністична, цим формаціям виділяють 4 історичних типу гос. (Рабовласницький, феодальний, буржуазний, соціалістичний). У сучасній ТГП виділяється (східний, азіатський тип). Так само виділялися перехідні типи.
Цивілізаційний підхід (Тоинби) заснований на виділенні різних цивілізацій, т.м. на культурно-духовних факторах (релігія, географічне положення, історичний розвиток, світогляд, звичаї, мораль). Західне суспільство, православно-хрестіанское (південно-східна Європа і Росія, ісламське суспільство, індуїстська суспільство, далекосхідне).
У цивілізаційному підході з урахуванням організації держ. влади, місця і ролі держ. в житті суспільства є первинні (у формі східної деспотії, держ. активно втручається в суспільне життя) і вторинні (держ. - мінімалізм узгодження інтересів автономних індивідів, поділ влади на законодавчу, судову і виконавчу). За кількістю населення і територією: світові> 50 млн. чол. (КНР, РФ, США), великі 30-50 млн. чол., Малі < 30 млн. чол. За правовим режимом: тоталітарне, авторитарне, ліберал...