х населенням. Іслам отримав широке розповсюдження серед огузов лише в XI столітті, а з XIII століття він поширюється повсюдно.
Відомі 24 роду огузов (див. Ф. Ангелі, Нариси історії гагаузів - нащадків Огуз, Кишинів, 2007).
На берегах Сирдар'ї (Сейхуна) огузи розділилися на дві гілки: бозок (боз - бурий колір, цілинний + ок-стріла) і ючок (юч-три + ок-стріла). У кожну з них входили по 12 пологів. Племінні, родові підрозділи огузов іменувалися «бій», що означає плем'я. Мали назва також «кек» - корінь, походження, рід, сім'я, початок покоління. На чолі кожної гілки стояв «Колба» (кіл-гілка, бий - правитель 12 пологів).
Вищий шар огузского суспільства складали п'ять основних категорій правителів: ябгу, байга, Інал, хани і Іліки (іль - країна, край, народ). Звання Ілик носили правителі великих племінних об'єднань. Значною владою і могутністю в суспільстві володіли і беки (біжи, бейі). Термін бек в древнетюркских пам'ятниках використовувався у значенні князь, пан. Серед них були також улуг (покращує з) - беки (великі беки), беглер-беки (бек беків), тюмень-беки (бек десятитисячної маси), бой-беки (бек племені, роду) і ін
Звання (титул) бека було спадковим. Воно переходило від батька до старшого сина. Якщо у беків не було спадкоємців, то їх місце займали «найхоробріші, які відзначилися в боях ватажки». У огузов основна маса простого народу іменувалася «кара будун» (чорний, простий люд).
Кожен огузский рід мав свій прапор і тотем (означає «його рід»). Тотемами огузов служили дикі птахи, які не можна було вживати в їжу. Тотеми різних родів іноді збігалися. Худоба відзначався родоплеменими мітками («дамга», «тамга»). Злодій худоби засуджувався до смертної кари.
У огузских племен X століття існувала кровна помста. Рабство у огузов носило переважно домашній характер. У джерелах X-XIII століть молоді невільники, що перебували на службі у багатих людей, називалися «Гуляма», «Чакир» (Чакир - блакитний колір, нино), « ходжаташамі »,« огланів ». Оглала виступав і в значенні «воїн».
До 12 родів гілки бозок ставилися: кайи, байат, алкаевлі (караевлі, язир (язгир), Додурга (тутирга), дегер (Текер), япарли (ібирли), Авшар (авшарлар), Кизик (карик), Бейда (біг-дили, бегтлі), каркин. Головним вважався кайи.
До 12 родів гілки «ючок» належали: байиндир, беченег (пе-Ченек), чавулдур (чавундур), Чепни, салур (салгур), еймюр (еймірлер), . шайундлу (алайунтлу), Джейхан, Игдир, бюгдюз, Йиван (верба), киник. Найбільш важливим родом вважався байиндир.
Після розселення огузов на берегах Сирдар'ї про них все більше згадувати в іноземних джерелах. У візантійській історіографії перші відомості про Огуз наведені в X столітті у праці імператора Візантії Костянтина Багрянородного «Про управління імперією», перекладеному і на російську мову. Однак найнадійніший джерело відомостей про Огуз Поволжя являють собою <...
