лядних і чесних західних інтелектуалів, щиро прихильних традиційним ліберальним цінностям, знайти в нових умовах такі ідеологічні орієнтири і такі соціальні механізми, які дозволяють сучасному капіталістичному суспільству досягти і підтримати оптимальний рівень ідейної консолідації і соціального світу, забезпечити найбільш ефективне використання наявних ресурсів, насамперед ресурсів соціальних, людських, стабілізувати соціальні відносини в сучасному світі. У цій якості теорія справедливості представляє інтерес не тільки для Заходу, але і для Росії, оскільки вона глибше розкриває для нас і переваги, і підводні камені ринкового регулювання, дозволяє зрозуміти занепокоєння західних соціальних вчених, побачити їх пошуки виходу з можливих соціальних криз і катастроф.
Ролз вдалося створити не тільки теоретично обгрунтовану, а й цілком працездатну теорію справедливості, яку можна прийняти в якості основи етики громадянського суспільства і політичної практики. Теорія раціональності, вживана в моральної теорії не може бути зрівняна в правах з теорією чистої раціональності в теорії раціонального вибору. Філософ має право на свою вихідну інтуїцію. Ми не знайдемо ні одну філософську теорію, яка спочивала б на зовсім безгрішною теорії раціональності, тим більше, що така теорія є не більше ніж міф. Елементи утилітаризму, які можна виявити у Ролза, - це якраз та розумна частка, яка дозволяє запозичувати многодостоінства утилітаризму, що не запозичуючи недоліки. Ми чисельні не можемо ігнорувати факт ні нашої власної утилітарності, ні утилітарності суспільства, в якому живемо. Було б вкрай лицемірним абсолютно ігнорувати те обставини, що політика більшості сучасних суспільств приправлена ??солідною часткою практичного утилітаризму.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. Дубко Е.Л., Гусейнов А.А. Етика: Підручник. - М.: Гардаріки, 2006.
. Губин В.Д., Некрасова Е.Н.Основи етики. Підручник. - М.: Форум: ІІФРА-М, 2005.
. Гусейнов А.А., Апресян. Р.Г. Етика: Підручник. - М.: Гардаріки, 2005.
4.Канарш Г.Ю. Соціальна справедливість: філософські концепції і російська ситуація.- М. : Изд-во Моск. гуманні. ун-ту, 2011. - 236 с.- 250 екз.
5.Канарш Г.Ю. Соціальна справедливість з позицій натуралізму і волюнтаризму / / Знання. Розуміння. Уміння.- 2005. - № 1. - С. 102-110.
6.Мамут Л.С. <ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BC%D1%83%D1%82,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87> Соціальна держава з точки зору права / / Держава і право: Щомісячний журнал.- 2001. - № 7. - С. 5-14.- ISSN 0132-0769 <siglatable.jsp?f=8&t=3&v0=0132-0769&f=1003&t=1&v1=&f=4&t=2&v2=&f=21&t=3&v3=&f=1016&t=3&v4=&f=1016&t=3&v5=&bf=4&b=&d=0&ys=&ye=&lng=&ft=&mt=&dt=&vol=&pt=&iss=&ps=&pe=&tr=&tro=&cc=UNION&i=1&v=tagged&s=0&ss=0&st=0&i18n=ru&rlf=&psz=20&bs=20&ce=hJfuypee8JzzufeGmImYYIpZKRJeeOeeWGJIZRrRRrdmtdeee88NJJJJpeeefTJ3peKJJ3UWWPtzzzzzzzzzzzzzzzzz...
