також лісами швидкозростаючою алепской сосни, яка взяла на себе чільну роль над іншими рослинами. Поряд з лісами, важливе біологічне значення мають і деякі інші місця проживання: піщані дюни узбережжя, круті і високі прибережні скелі, а також і скелі, які знаходяться всередині материка, рослинність прибережних рифів. Специфіка фауни мліти - це відсутність отруйних змій, через присутність індійського мангуста.
До теперішнього часу, на острові відкрито в цілому 5 видів змій і 6 видів ящірок. Ними харчується найбільший хижак на мліти, орел. Також виняткове багатство представляють співаючі птахи. У лісах знаходяться і деякі птахи, які є рідкісними на островах: шойка, сива мухаріца і Шумський звіждак. Тут мешкає Сіві пух, якого все більше витісняє середземноморська щур, на оброблених полях все більше домінує дикий кабан, новий мешканець острова. Омиваючі води мліти і в даний час відомі як океанографское живий простір, колись були улюбленим місцем проживання середземноморської ведмедиці. Управління національного парку сподівається, що в майбутньому своїми зусиллями встигне знову населити цих, що знаходяться під загрозою зникнення, ссавців, в охоронюваних морських водах.
Історія цього острова досягає до часів ілліріческіх племен, які кам'яними руїнами, термінологією і останками поховань, залишили матеріальні сліди свого існування на цій території. У часи римського панування острів згадується в декількох письмових документах. Найважливіша цінність з цього періоду - це залишки римської кати, побудованої в 1 столітті, а також найближчі базалікі і укріплені будівлі в Полаче, датовані трохи пізніше. Існування кількох Гідроархеологічними ділянок свідчить про багату економічного життя на цій території в ті часи.
У 8 столітті центральна частина острова населена хорватами-неретляніма. У середині 12 століття феодалами острова стають бенедиктинці пулсанского ряду, які посередині Великого озера споруджують своє абатство і церква в 1345 році, ченці укладають угоду з жителями мліти, в якому вони звільнялися від робіт на маєтках в обмін на 300 хіперпер на рік. Відтоді цей монастир, протягом багатьох століть, був культурним, верскім і політичним центром. На території сьогоднішнього національного парку, бенедікціанци дозволяють заселення тільки лише в 19 столітті. Тоді з'являється цікаве поселення Говедари (в етнологічному і архітектурному сенсі), назва якого говорило про основному занятті його перших жителів. У часи Наполеона був скасований бенедіктіанскій ряд. В кінці 19 і в поч.20 ст. Австрія намагається покращити життя на острові, з'являються лісники, які доглядають і охороняють ліс. У 1917 році була велика пожежа, в ньому згоріло більшість лісу, якому було потрібно багато часу для оновлення.
Місцеві жителі, в даний час, займаються землеробством, виноробством і вирощуванням оливок, а туризм все більше стає переважним у повсякденному житті остров'ян, що спостерігається у розвитку нових поселень біля моря. Жителі мліти єдині остров'яни Адріатичного узбережжя, які користуються іекавскім говіркою. З Полача і потіння проходять шляхи й стежки до Великого і Малому озеру. Відвідувачі Парку, які приїжджають організовано (з екскурсією), мають домовлений маршрут, а гості прибули індивідуально можуть бачити в парку те, що хочуть, але дотримуючись Правила внутрішнього порядку і Державної установи Національного парку Млет. [4]
