вятого Духа - голуб. Тому щепним дерев'яна птах, яку стали робити на Русі ще більше трьохсот років тому набула обрисів голуба.
щепним птах, ймовірно, стала побічним промислом кораблебудування. На її виготовлення йде корабельна сосна, причому тільки комльовая її частина (три метри від землі, де немає гілок). Сама відповідальна операція - розщеплення брусків на тонкі пластинки. Чим тонше пластинки, тим ажурні буде птах. Бруски з'єднують один з одним. Потім «розпускають» пір'я. Химерний вигин крил і хвоста задає сама структура дерева. Щепним птах традиційно ні забарвлюється, ні покривається лаком, бо саме «живе» дерево благотворно впливає на людину. З часом воно набуває красивий бронзовий колір. Міфічний птах добре вписується в будь-який інтер'єр. Розташування поблизу джерела світла надає її польоту додаткову чарівність: промені проходять крізь найтонші пір'я, утворюючи химерні тіні.
Зараз птицю виготовляють з соснової тріски. Життєдайна енергетика чистого соснового дерева, тепло рук майстра і гарний настрій обов'язково передадуться людям, у чиїх будинках оселиться цей птах.
Тепер не треба намагатися ловити свою птаха щастя - досить її взяти у майстра, принести в будинок і приручити.
У XVIII - XIX ст. розвивається Золотошвейна промисел. Широко відома каргопольская глиняна іграшка. У 2001 р. в старовинному родовому будинку однієї сім'ї на прізвище Шевельови був відкритий музей-майстерня. Сім'я гончарів і ігрушечніков Шевельова закріпила своє ім'я на літа в історії Каргопольського глиняної іграшки. А спочатку російською Півночі, недалеко від невеликого міста Каргополя, в майже спорожнілій сільці Гриньова жила майстриня-ігрушніца Уляна Бабкіна. Порожніла село Гриньова, не залишилося в ній ігрушечніков, і зовсім загинув би промисел, якби Уляна Бабкіна не продовжується ліпити з колишнім завзяттям свої іграшки. Охоче ??вчила бабця Уляна своїй майстерності всіх, хто тільки хотів, і встигла приготувати собі зміну. Умільці розселилися по сусідніх селах і в самому Каргополь. Завдяки їм і живе народна каргопольская іграшка. Для ліплення беруть червону глину. Фігурки ліплять трохи грубуватими, кремезними, плечі зливаються з потилицею, короткі ноги. Тварин майстра олюднюють - вони зайняті тим же ділом, що й люди: ведмеді, козли і барани грають на музичних інструментах, несуть посуд, курять. Вироби просушували, а через кілька тижнів обпалювали, потім білили. Розпис досить проста: смужки, штрихи, ромби, цяточки. Набір фарб: блакитний, цегляно-червоний, зелений, чорний, охристий. Іноді додаються золоті та срібні фарби.
Відродженню і розвитку народних промислів Російської Півночі сприяє діяльність Центру народних ремесел «Берегиня». Центр народних ремесел «Берегиня» створений в 1993 році в м. Каргополь. Центр ремесел розташовується в будівлі, яка є пам'яткою архітектури початку XIX століття. Сьогодні в Центрі народних ремесел працює п'ять майстрів по глиняній іграшці, а так само майстер по бересті, щепним птахові, ткацтву, розпису по дереву, клаптиків шиттю і ганчір'яної ляльці.
Подорожуючи по майстернях Центру народних ремесел, можна познайомитися з традиційними північними ремеслами - плетіння з берести, щепним птах, клаптиків шиття, народна тряпічная лялька, ткацтво, глиняна іграшка, Олонецкая розпис по дереву.
Вироби з берести
