ое походження казанських татар було відомо татарської інтелігенції XVII-XVIII ст. Про це говорить поява двох праць з історії булгар в кінці XVIII і початку XIX в. Це «Таваре-і Булгарія» Хісамутдінов бін Шарафутдинов Булгарі-Муслім і «Таріх наме-і Булгар» Таджутдіна Ялчигулова. Вони написані в традиційному жанрі «родовід тюрків», де походження булгар за традицією родоводів писань ретроспективно доводиться до пророків і Адама.
Історія вивчення етногенезу татар в XIX столітті характеризується тим, що етнонім татар в Росії почали застосовувати у вузькому сенсі, тобто в його семантику включали тільки татар Урало-Поволжя, кримських, литовських, добруджінскіх. З'явилися історики, які вивчають етногенез тільки казанських татар або іноді татар Урало-Поволжя.
Список використаної літератури
1.Булгаков Р.М., Ільясова Г.Р. Наука про історію башкирського літературної мови та місце в ній Тажетдіна Ялсигулова і його твори «Рісалаі Газіза»// Стаття в ж. «Історія науки і техніки», № 9 (спецвипуск № 4), 2008
. Галяутдінов І.Г. «Таріх нама-і булгар» Таджетдіна Ялсигулова / І.Г. Галяутдінов; АН СРСР, Урал. отд-ня, Башк. науч. центр, Ін-т історії, яз. і літ.- Уфа: Башк. кн. вид-во, 1990. - 238 с.
. Макаров Г.М. Іслам і деякі аспекти вивчення татарської музично-інструментальної культури / / Ісламо-християнське пограниччя: Підсумки і перспективи вивчення. СБ матеріалів міжнар. науч. семінару «християн-ісламське пограниччі: історія, сучасність та перспективи» (Казань ,26-29 жовтня. 1993р.) - Казань: 1994, С. 192.
. «Збірник літописів», «Дафтарі-і Чингіз-наме», «Таваре-і Булгарія». Татарські Шаджара.- К.: Вид-во Казанського державного університету, 1972. - 223 с.
. Нова хвиля у вивченні етнополітичної історії Волго-Уральського регіону / Под ред. К. Мацузато.- Саппоро: Центр слов'янських досліджень, 2003. - С.16-51.
