дношенні. Збільшився попит на книгу. На півдні слов'янське суспільство відчувало величезний недолік у книгах, знищених завойовниками-турками. На заході розвитку слов'янської писемності перешкоджала католицька Церква. Для католицької Церкви слов'янська писемність була пов'язана з Православ'ям, яке вона на підвладних їй землях всіляко гнобила. Через ці гноблення була трохи переписувачів, що володіли слов'янської грамотою. Друкуванням можна було отримати книг набагато більше і швидше, ніж переписуванням, тому книгодрукування відразу стало затребуване в південних і західних слов'янських землях.
Але скоро і на Русі з'явилася потреба в книгодрукуванні. У другій половині XV століття воно вже набуло значного поширення в слов'янських землях. Вважається, що друкарня в Москві була відкрита в 1563 році. Для початку друкарською діяльності Іван Федоров і котрі вчинили виготовили і відлили один шрифт. Перша датована друкарська книга на Русі з'явилася 1 березня 1564. Вона була видрукувана в Москві в державній друкарні, яку заснував Іван Грозний. Повна назва книги Діяння апостольські raquo ;, але більш відомо її коротка назва Апостол raquo ;. До набору першої сторінки книги приступили в квітні 1563 і 1 березня 1564, друкування Апостола було закінчено.
Тим часом у Івана Федорова з'явилися супротивники і заздрісники. Вони звинуватили його в єресі, прагнучи погубити справу. Це змусило Івана Федорова і його помічника Петра Мстиславця бігти невідомі країни. Але ворогам друкарства не вдалося погубити велику справу першодрукаря. У 1568 році московський Друкарський двір відновив свою діяльність за допомогою інших майстрів друкарської справи - Тимофєєва та Тарасіева.
Час втечі з Москви першодрукарів Івана Федорова і Петра Мстиславця точно невідомо. Іван Федоров і котрі вчинили знаходилися в Білорусії, в Заблудові. Переконаний противник об'єднання Литви та Білорусі з Польщею, Ходкевич разом з усім білоруським народом боровся проти ополячення. Для підтримки православної церкви та захисту білоруської народності він задумав надрукувати богослужбові книги слов'янською мовою. Ходкевич запропонував московським утікачам організувати друкарню в його маєтку. Пропозиція була прийнята, і в 1568 році в Заблудові почалося друкування книги Євангеліє учительне raquo ;. Ця книга стала останньою, яку Іван Федоров і котрі вчинили видали спільно. На цьому їх життєві шляхи розійшлися.
У 1569 році була укладена Люблінська унія, остаточно закріпивши об'єднання Польсько-литовської держави, після чого відносини з Москвою загострилися, а православ'я стало поступово виганяти з держави. У таких умовах просвітницька діяльність Івана Федорова стала неможливою. І тоді разом з сином переїхав до Львова, де йому довелося стати основоположником типографського справи на Україні. Івану Федорову вдалося організувати друкарню у Львові, в якій наприкінці лютого 1573 року він приступив до друкування першою на новому місці книги. Однак продовжувати розпочату справу у Львові не вдалося. Він потрапив у борги до лихварів і змушений був залишити Львів. За пропозицією князя Костянтина Острозького, Іван Федоров прибув до нього в маєток для пристрою друкарні. Князь Острозький був також противником об'єднання Литви, Білорусії й України з Польщею і захисником православної віри і української народності від натиску польської католицької церкви.
З початку 1577 почала діяти Острозька друкарня, та Іван Федоров почав друкувати в ній славнозвісну Острозьку Біблію. Острозька Біблія - ??це видатний пам'ятник книжкової справи 2-ї половини 16 століття, найважливіше видання, віддруковане в 1580-1581 роках після переїзду Івана Федорова в Острог. Острозька Біблія була видана великим для того часу тиражем - 1500 примірників. [10]
11. Книгодрукування і друкарська справа в росії в XVII столітті
Вплив зовнішніх факторів не могло не позначитися на розвитку освіти, науки і культури. Більшість населення країни було безграмотним, було відсутнє жіноча освіта, в школі навчали лише азам грамоти та основам православ'я. Але, незважаючи на все це, в XVII столітті не вмирає книжкова справа - продовжується створення рукописів і випуск друкованих книг.
Слід зазначити, що в цілому тенденція розвитку друкарської справи в Росії носила протилежний характер від тенденції європейської. Якщо в Європі превалювала діяльність приватних друкарень, то в Росії монополістами книжкового видавництва були держава і церква.
Ще однією особливістю розвитку книжкової справи стало те, що помітну роль на початку XVII століття грала рукописна книга. Друковані та рукописні книги lt; # center gt; . Книгодрукування і друкарська справа в росії в XVIII - XIX століттях
В епоху Петра I видавнича...
