вості подружньої невірності для себе, негайно розлучаться зі своїми дружинами в разі їх зради (26%), частина ж з тих, хто вважає, що легкий флірт нікому не зашкодить, повністю розчаруються в своїх дружині , якщо дізнаються про її зраду, а потім також розлучаться з нею (35%).
Таким чином, приблизно у третини чоловіків явно простежується наявність нещасливого «подвійного стандарту» в області морально-етичних принципів [1].
Більше половини опитаних чоловіків сприймають зраду як зрада (68%), але 23% відзначили, що вона являє собою задоволення тих потреб, яких не задовольняються в шлюбі. Невелика кількість опитаних чоловіків вважають, що в зраді необхідно зізнатися партнеру, тому «Краще гірка правда, ніж солодка брехня» (21%). 42% зізналися, що ніколи б не зізналися у зраді своїй дружині, а 34% просто не змогли відповісти на це питання.
На запитання: «Чи зможете ви пробачити факт зради дружині?» близько третини відповіли ствердно (34%), приблизно стільки ж заявили, що ніколи б не змогли цього зробити (33%).
На питання про привабливість невірності більшість опитуваних (29%) не мали на цей рахунок певної думки, 26% відповіли, що подружжя повинні користуватися абсолютною свободою, 24% - ніколи не допустять зради, і все ж 21 % допускають невірність, але тільки в тому випадку, щоб не виникало непорозумінь в сім'ї [1].
У анкету також був включений і пряме запитання про позашлюбні зв'язки. Відповіді на це питання були проаналізовані тільки у чоловіків, які перебували в законному і цивільному шлюбі. Результати виявилися наступні:
§ Заперечують у них наявність позашлюбних зв'язків - 47% чоловіків;
§ Не змінюють в даний час - 28%;
§ Мають позашлюбний зв'язок в даний час - 25%.
Таким чином, за даними дослідження з'ясувалося, що майже половина чоловіків зберігали і зберігають вірність своїм обраницям, трохи більше половини - порушували або порушують в даний час моральні норми.
Також з'ясувалося, що лише 14% чоловіків (в основному це були чоловіки, які перебувають у шлюбі вже кілька років, мають дітей і налагоджений сімейний побут), вважають, що немає інших варіантів, окрім збереження вірності в подружжі протягом усього життя; половина ж опитаних відповіла, що до цього треба прагнути, але це дуже складно (47%). Решта просто не вірять у можливість збереження вірності протягом усього шлюбу. Напевно, стабільність шлюбу, діти, гармонія в сім'ї є наслідком установки на вірність у чоловіка, а не її причиною. Тобто ті, хто має на увазі як само собою зрозуміле, що вони повинні зберігати вірність в шлюбі і що можливий довготривалий союз з однією дружиною, мають більше шансів на збереження цього союзу, ніж ті, хто з самого початку прогнозує для себе можливість адюльтеру [1].
Отже, на підставі дослідження можна говорити про наявність зв'язку між привабливістю невірності і окремими особистісними рисами і цінностями, а також про наявність долі чоловіків «подвійного стандарту» відносно моральних норм. Близько половини опитаних не змінювали і не зраджують своїм дружинам (або співмешканки), але лише 14% вірить в те, що, безсумнівно, можна зберегти вірність протягом усього шлюбу [1].
Жіноче ставлення до подружньої невірності.
У 1997 році було проведено дослідження сімейно-шлюбних потреб жінок, частиною якого було вивчення ставлення жінок до невірності (Т.В. Андрєєва, Т.Ю. Пипченко 1998, 2000). Об'єктом дослідження були білоруські жінки у віці від 20 до 60 років, котрі перебувають у першому шлюбі, мають середню спеціальну освіту. Вибірка склала 58 чоловік.
Аналіз результатів дослідження відносини жінок до можливої ??невірності партнера показав значущу позитивну зв'язок віку жінок, з одного боку, і категоричного неприйняття можливої ??зради чоловіка - з іншого. Такий самий зв'язок отримана і між стажем сімейного життя і ставленням до зради. Таким чином, заміжні жінки більш зрілого віку схильні принциповіше ставитися до порушення уз подружнього союзу, частіше розцінювання це як аморальну поведінку. Швидше за все, це розходження через те, що вибірка складається з жінок різних поколінь і, відповідно, різних поглядів [1].
Чим більш терпимо ставляться жінки до невірності, тим більше у них виражена сексуальна потреба у посвяченні чоловіка родині.
У даному дослідженні показано, що сексуальні потреби входять до числа лідируючих в групі молодих жінок (20-30-річного віку), а посвященность чоловіка родині виявляється на першому місці за значимістю в 40-50 років і продовжує залишатися такою в літньому віці (50-60 років). Таким чином, жінки старшого віку більше молодих зацікавлені в втаємниченості чоловіка родині (турботі п...
