господарство стримувало накопичення додаткового продукту, такого необхідного для розвитку в цілому; слаборозвиненою залишалася міське життя. Країна продовжувала пожинати сумні плоди монголо-татарського ярма і усобиць, що визначили уповільнені темпи її розвитку.
У політичному відношенні Московська держава являло собою об'єднання земель, що зберегли багато особливості, властиві феодальної роздробленості. Не випадково церковний письменник, затятий прихильник сильної княжої влади Йосип Волоцький називав Василя 111 всієї Руської землі государем государ raquo ;. То була точна характеристика існуючої системи: під високу рукою Василя III панували над своїми підданими государі рангом нижче. Подібне положення відображало той факт, що політичне об'єднання земель помітно випереджало процес створення централізованої держави.
Виникає ідея Москви - третього Риму raquo ;, яка стверджує спадкоємність влади великого князя московського від влади візантійських імператорів.
Вже в роки правління Івана III і Василя III були зроблені важливі кроки в справі створення централізованої держави. Але все ж це були саме перші кроки. Пов'язано це було не тільки з тим, що московські великі князі змушені були звертати особливу увагу на завершення процесу політичного об'єднання. До централізації були ще готові повною мірою ні сама влада, ні суспільство.
Список літератури
1. Алленов М.М. Російське мистецтво Х - початку ХХ століття.- М .: Мистецтво, 2009. - 480 с.
2. Березова Л.Г., Берлякова Н.П. Історія російської культури: підручник. У 2 ч. Ч.1.- М .: ВЛАДОС, 2012. - 400 с.
. Георгієва Т.С. Російська культура: історія і сучасність: навч. посібник.- М .: Юрайт, 2011. - 572 с.
. Емохонова Л.Г. Світова художня культура: навч. посібник.- М .: Академія, 2010. - 544 с .: ил.
. Ільїна Т.В. Історія мистецтв. Вітчизняне мистецтво: підручник.- М .: Вища. школа, 2010. - 407 с .: ил.
Програми
Собор Спаса Нерукотворного. Спасо-Андроников
Успенський Собор. Московський Кремль монастир. Москва
Архангельський собор. Арх.А. Новий. Московський Кремль
Діонісій. Розп'яття. Ікона. ГТГ. Москва
