МАКЕЕВСЬКІЙ економіко-гуманітарного інституту
ГУМАНІТАРНИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра філософії та соціології
Реферат
на тему «Моральні заповіді Мойсея»
Студента 1 курсу
«Соціології»
гр С - 11Б
Короткова С.Ю.
Викладач
Агаркова А.А
Макіївка - 2 013
Мораль, заповіді - поняття
Мораль, починаючи з грецької античності, розумілася, як міра панування людини над самим собою, показник того, наскільки людина відповідальна за себе, за те, що він робить.
Питання про панування людини над собою є передусім питання про панування розуму над пристрастями. Мораль пов'язана з характером і темпераментом. Якщо в людині виділяти тіло, душу і розум (дух), то мораль є якісною характеристикою його душі.
Мораль завжди виступає як поміркованість, вона ближче до здатності людини обмежувати себе, накласти в разі необхідності заборони на свої природні бажання.
У всі часи і у всіх народів мораль асоціювалася зі стриманістю.
Розумне поведінка є морально досконалим тоді, коли воно спрямоване на досконалу мету, - мета, яка вважається безумовною (абсолютної), визнається в якості вищого блага.
Мораль характеризує людину з точки зору його здатності жити в людському суспільстві. Простір моралі - відносини між людьми.
Мораль надає людському суспільству спочатку самоцінний сенс.
Мораль можна назвати суспільної (людської) формою, що робить можливою відносини між людьми в усьому їх конкретному різноманітті.
Золоте правило узяте зі Священного Писання, а точніше з Євангелія Ісуса Христа говорить, щоб ми чинили з людьми так, як хочемо, щоб надходили оточуючі нас люди з нами. Будь-яка розсудлива людина розуміє і знає і хоче, щоб до нього ставилися з повагою, поблажливо, терпляче, проявляли добро і турботу - це і є основне правило моральності, мораль в якому заборона на насильство і будь-яку форму зла по відношенню до людини.
Мораль можна коротко визначити як:
) панування розуму над душевним станом;
) прагнення до вищого блага;
) добру волю, безкорисливість мотивів;
) здатність жити в гармонії в людському суспільстві;
) людяність чи громадську (людську) форму відносин між людьми;
) автономію волі;
) взаємність відносин, виражену в золотому правилі моральності.
Заповіді які ми будемо далі розглядати - це встановлені Всевишньому закони для людства, щоб було добре людині жити на землі.
Біблія як етичне джерело натхненний Богом
Біблія - ??збори священних книг Старого і Нового Завітів, які собою представляють унікальну цінність для людини. Книга, яка пронеслася крізь століття і залишилася пошкодженої в своєму змісті, чому є багато доказів знайдених старовинних рукописів і сувоїв. Це безсумнівно богодухновения книга і вже без всякого сумніву можна з її виривати окремі фрагменти, так як кожен з них доповнює чи відкриває один одного.
«Усе Писання натхненне Богом і корисне для навчання, для докору, для виправлення, для виховання в праведності, щоб Божа людина, до всякого доброго діла готова.» (2 послання апостола Павла до Тимофія 3: 16,17)
Мойсей - законодавець і вчитель єврейського народу, засновник релігії іудаїзму. Він виходив з основного переконання, згідно з яким шлях до людського благополуччя і згодою лежить через віру в Всевишнього і справедливого суспільного устрою, верховенство закону.
З ім'ям Мойсея пов'язаний один з найдавніших і найпоширеніших кодексів моральної поведінки, що складається з десяти заповідей, які сформульовані в Біблії двічі, в книгах «Вихід» (20: 1 - 17) і «Второзаконня» ( 5: 6-21). Крім того, заповіді, хоча і в іншій редакції, викладаються ще в книзі «Левіт» (19: 3 - 19). Про життя і вченні Мойсея в цілому нам відомо по приписуваним йому першу п'яти книгам Біблії (П'ятикнижжя, в іудейській традиції - Тора, що означає «вчення»).
Основна життєва місія Мойсея, в рамках якої розгортається його релігійна і морально-законодавча діяльність, - вивести євреїв з єгипетського рабства. Мойсей народився в той час, коли євреї відчували особливо тяжкий гніт, коли, зокрема, фараон наказ...