Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Внутрішнє життя і розвиток християнської церкви в I-III століттях

Реферат Внутрішнє життя і розвиток християнської церкви в I-III століттях





МІЖНАРОДНИЙ УНІВЕРСИТЕТ «БАЧЕННЯ»














РЕФЕРАТ

НА ТЕМУ: «Внутрішнє життя і розвиток християнської церкви в I-III століттях»

ПО КУРСУ: «Історія християнства»












г. Запоріжжя

Зміст


Введення

. Становлення церкви, розвиток її структури і гоніння

. Боротьба церкви з псевдовченнями

Висновок

Бібліографія


Введення


«Внутрішнє життя і розвиток християнської церкви в I-III століттях» - тема, яка важлива не тільки для розуміння процесів в нинішній церкви, але й має безпосередній вплив на розвиток людського суспільства в цілому.

У всі новозавітні часи можна простежити чудесну взаємозв'язок розвитку церкви і суспільства в цілому. «Протягом двох тисяч років підйоми Церкви приводили до відродження суспільства, і її занепад неминуче позначався на привселюдно» [2, С.7].

Звичайно, дуже важливо, також вивчення внутрішнього життя ранньої церкви, яка служить зразком для сучасних церков, допомагаючи правильно зрозуміти завдання і функції Тіла Христового в цілому і кожного члена цього Тіла окремо.

Ті проблеми і труднощі, які виникали перед ранньої церквою, і те як вони долалися, будь то розрізненість, єресі або гоніння, служать нам зараз прекрасним повчанням і показує шляхи вирішення.

При дослідженні цієї теми буде використана, в першу чергу, Біблію, як непогрішний джерело Слова Божого, а також монографії авторитетних авторів з історії церкви.


1. Становлення церкви, розвиток її структури і гоніння


З Нового Завіту випливає, що Церква була створена самим Ісусом Христом. Більше того «для Церкви Христової більше, ніж для чого небудь іншого, доречно вираз:« Вона має не засновника, а підстава ». Цим підставою є Ісус Христос »[3, С.9]:

«Бо ніхто не може покласти іншої основи, окрім покладеної, а вона Ісус Христос» 1Кор. 3:11 [1].

Церковна історія веде свій відлік з дня П'ятидесятниці. Перший період від початку Церкви до Міланського едикту Костянтина Великого, від 29-30 р християнської ери до 313 г. - є час заснування Церкви та поступового поширення спочатку тільки між іудеями, а потім і серед язичників, не тільки без жодної підтримки з боку мирських сил, але навіть при ворожому ставленні з боку їх і відкритому гонінні, - і за таких умов Церква завоювала собі твердий грунт у світі. Вороже їй світ вона перемогла чрез своїх почасти апологетів, а, головним чином, через сповідників і мучеників. Угрожаемая з боку різних помилок і розділень - єресей і розколів, Церква зберегла свою єдність; від моральної псування і пороків сучасного світу, якого були причетні і її члени, вона дотримала свою святість.

За вознесіння Господа Ісуса Христа, в Галілеї було повірили в Нього більше 500 чоловік СР 1 Кор. 15: 6 [1] і в Єрусалимі з апостолами 120 душ Діян. 1: 13-16 [1]. Про долю галілейських віруючих ми нічого не знаємо. Весь інтерес першохристиянських джерел зосереджується на общині віруючих в Єрусалимі. За десять днів після Вознесіння, під час іудейської п'ятидесятниці, послідувало обітоване зішестя Св. Духа, Який, при сильному вітрі, у вигляді вогненних язиків, зійшов на апостолів і присутніх учнів і зробив їх здатними до чудесної промові на різних мовах Діян. 2: 1-12 [1]. Апостол закликав усіх до покаяння і хрещенню 2:38 [1]. Проповідь мала величезний успіх: 3000 душ з приходька увірували в Христа і, покаявшись, хрестилися. А коли ап. Петру чрез деякий час довелося, з приводу чудесного зцілення кульгавого біля храму Діян. 3 гл., [1] інший раз проповідувати про воскреслого Христа, то число віруючих зросла до 5000 4: 4 [1].

Звернулися або повірили в Христа жили разом, як одне сімейство. І вони перебували в апостольській науці спілкуванні і ламанні хліба та в молитвах Діян. 2:42 [1].

Поступове зростання юної християнської громади і деякі, майже неминучі у великому, з різних елементів складеному і ще не сжівшісь суспільстві непорозуміння і безладність привели до необхідності введення і громади деяких служінні в допомогу апостолам Діян. 6: 1-6 [1].

Для цієї мети були обрані - Стефан, Пилип, Прохор, Никанор, Тимон, Пармен і Микола, пришлец Антіохійський. Їх поставили перед апостолами і, помолившись, поклали на них руки. Вони всі були елліністи, тобто відбувалися з іудеїв діаспори. З боку деяких фанатично налаштованих іудеїв пролунали скарги на Стефана перед...


сторінка 1 з 3 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Реформи Діоклетіана і Костянтина, гоніння і торжество християнської церкви ...
  • Реферат на тему: Формування християнської церкви
  • Реферат на тему: Вчення Християнської Церкви про свободу
  • Реферат на тему: Розкол християнської церкви в 1054 році
  • Реферат на тему: Історія та розвиток Церкви у Великобританії