Зародження економічної думки. Економічна думка Стародавнього світу
Введення
економічний стародавнє античне
Систематизація економічної думки почалася в епоху становлення перших держав. Витоки економічної науки містяться в працях мислителів Стародавнього світу і, насамперед, країн Стародавнього Сходу і Стародавньої Греції. Виразниками економічної думки цього часу були філософи, окремі правителі рабовласницьких держав. Спираючись на категорії моралі, моральності та етики, вони прагнули зберегти пріоритет натурального господарства, ідеалізували рабовласницьке суспільство, засуджували великі торгово-лихварські операції, нібито порушують еквівалентний і пропорційний характер обміну товарів.
Найдавнішими документами, які фіксували правила економічної поведінки, були закони, що вперше з'явилися в державах Стародавнього Сходу. Найбільш відомими є кодекс законів Вавилонії, прийнятий царем Хаммурапі, який правив у 1792-1750 рр. до н.е., давньоіндійський трактат «Артхашастра», який складався приблизно в IV ст. до н.е.- 111 в. н.е. Закони царя Хаммурапі є важливим джерелом інформації про соціально-економічному розвитку Вавилона. Ці закони були висічені на чорному базальтовому стовпі, заповненому текстом з обох сторін і виявленому на початку XX ст. Звід законів вавілонського царя приділяв особливу увагу зміцненню влади рабовласників над рабами і розвитку приватної власності, передбачав створення таких умов, в яких «сильний не пригноблював б слабкого». «Артхашастра» буквально перекладається як «наука про користь, про практичну життя» і розглядає різні питання управління державою. Древнеиндийский трактат присвячений державному, політичному і господарському устрою суспільства стародавній Індії. У трактаті говориться, що державне багатство є результатом праці всього народу, тому витрачатися воно повинно на загальнодержавні потреби. Значний внесок у становлення економічної думки зробив давньокитайський мислитель Конфуцій (бл. 551-479 до н.е.), який провів відмінності між розумовою і фізичною працею, закликав государів управляти народом не на основі законів і покарань, а за допомогою чесноти, високоморальної поведінки.
Завдяки мислителям Стародавньої Греції досить уривчасті і наївні економічні світогляду систематизуються і набувають науковий вигляд. Першими вченими-економістами по праву можуть вважатися видатні грецькі філософи - Ксенофонт (бл. 430-355 до н.е.), Платон (427-348 до н.е.), Аристотель (384-322 до н.е.). Саме Ксенофонт ввів у науковий обіг поняття «економіка». Він уперше виділив різні галузі економічної діяльності (сільське господарство, ремесло, торгівлю), першим спробував обгрунтувати вигідність поділу праці в суспільному виробництві. При цьому перевагу він віддавав натуральному господарству на землі, вважаючи, що воно робить людину ситим, здоровим і справедливим, до ремісничому праці ставився поблажливо. Ксенофонт вважав природним поділ праці на розумовий і фізичний, а людей - на вільних і рабів.
Найбільшим ученим давнини був Платон, який проповідував обмеження приватної власності, створив вчення про поділ праці та зайнятості окремими професіями, виступав проти використання грошей для накопичення багатства і лихварства. Платон вніс свій внесок у розвиток економічної науки створенням теорії ідеальної держави. Основа існування такої держави - справедлівостьГосударство може існувати тривалий час, тільки якщо воно засноване на натуральному господарстві, в ньому немає приватної власності і гроші мають обмежене ходіння.
Аристотель був одним з найвизначніших умів науки, його роботи охоплювали всі існуючі в той час галузі знання. Він вважав, що рабство - явище природне і закономірне і завжди має бути основою виробництва; раби ні що інше, як говорять знаряддя праці. Аристотель вважав людину суспільною твариною, яке не може жити поза суспільства і держави. Всі види господарства та всі види діяльності Аристотель відносить або до природної сфері - економіці (землеробство, ремесло, дрібна торгівля), або до неприродної - хроматістіке (великі торговельні угоди, лихварство).
1. Економічна думка Стародавнього Сходу
Перші цивілізації, що з'явилися близько 3 тис. років до н.е. (Єгипет, держави Межиріччя), сформували певний тип суспільства, який отримав потім переважне поширення в країнах Азії, хоча до нього можна віднести і деякі стародавні держави Європи (Крит), Америки (держави майя, ацтеків, інків) і Африки (Єгипет). Основні засоби виробництва (земля і зрошувальні системи) належали тут державі, що існував у вигляді абсолютної монархії. Основними виробниками були вільні селяни і ремісники, об'єднан...
