Тема
Становлення абсолютної монархії в Росії
1. Перехід Росії до абсолютизму. Політична доктрина абсолютизму
З середини XVII століття станово-представницька монархія в Російській державі починає поступово трансформуватися в абсолютну монархію. Цей процес відбувався повільно і полягав у тому, що поступово припиняється скликання Земських соборів. Практично Собор 1653 був останнім повноцінним, який зібрався у повному складі. Собори другої половини століття складалися лише з Боярської думи, вищого духовенства і виборних від столичних московських дворян і верхів посада. Повітового дворянства і посадських, як правило, не було. Та й такі собори в кінці століття вже не збираються. Земські і губні старости спочатку були підпорядковані призначеним з Москви воєводам, а потім ці посади взагалі скасовані.
Посилювалася влада царя, а Боярська дума втрачала своє значення. Її склад збільшується до 94 чоловік (за рахунок думних дворян і дяків), що вже саме по собі робило вельми скрутним її регулярний скликання. Дума тепер збиралася рідко і цар став вирішувати справи або одноосібно, або з двома-трьома ближніми радниками («кімнатою»).
Відходить у минуле навіть традиційна формула закону як джерела права: «цар вказав, і дума засудила». Акти стали видаватися від імені одного царя. Розростається наказним бюрократичний апарат, з'являються перші солдатські і драгунські полки з «охочих людей» - паростки майбутньої регулярної армії як найважливішого атрибута абсолютизму.
Остаточне оформлення абсолютизму і його ідеологічне обгрунтування припадає вже на початок XVIII століття, коли Петро I в артикул військовому з коротким тлумаченням написав, що «його величність є самовладний монарх, який нікому на світі про свої справи відповіді давати не повинен; але силу і владу має свої держави й землі, яко християнський государ, з власної волі і благомнению управляти »[4, с. 365].
У Статуті про спадщину престолу (1722) встановлено було навіть право монарха призначати собі наступника. Іншими словами, скасовувалося останнім ще зберігаються обмеження влади монарха усталеним порядком престолонаслідування.
Влада монарха стає необмеженою. Повною мірою стверджується абсолютна монархія.
Однак в історичній та історико-правовій літературі існують й інші точки зору. Ряд істориків і юристів як дореволюційних, так і сучасних вважає, що абсолютизм або самодержавство (ці терміни розглядаються як синоніми) утвердився ще з утворення централізованої держави, тобто з Івана III. Інші, утвердження абсолютизму відносять до царювання Івана Грозного. Дійсно, і той, і інший називали себе самодержцем. Це відомо, як відомо і те, що влада обох цих монархів була велика. Але ж не менш відомо й інше. Саме при Івані Грозному збираються першого Земські собори. Саме Земські собори вирішували питання про надзвичайні податки, зборі дворянського ополчення, без чого цар не міг продовжувати Ливонську війну. Саме Земські собори обирали царів при припиненні династії (Бориса Годунова, Василя Шуйського, Михайла Романова). Земський собор ухвалив Соборне Укладення 1649 року, вирішив питання про возз'єднання України з Росією (1653). Та й Боярська дума зовсім не була безмовна. Вона являла собою дійсно реальний орган верховної влади, який функціонував разом з царем [2, с. 98].
Отже, влада царя все ж обмежувалася, коль скоро найважливіші рішення він приймав не самостійно і одноосібно (як у XVIII ст.), а спільно з Боярської думою і Земськимсоборами. Та й не було ще в руках царя в XVI ст. і в першій половині XVII ст. таких неодмінних атрибутів абсолютизму як потужний бюрократичний чиновницький апарат, регулярні армія і поліція.
Бюрократичний чиновницький апарат можна вважати сформованим лише в другій половині XVII ст., окремі елементи регулярної армії (полиці нового ладу) теж з'являються лише до кінця XVII ст., а регулярна поліція створюється тільки на початку XVIII ст. А найголовніше, в XVI ст. і першій половині XVII ст. у царя не було ще достатніх доходів, незалежних від Земського собору і Боярської думи, що й змушувало його йти на скликання Земського собору і терпіти Боярську думу.
Що ж стосується терміну «самодержець», то він позначав лише те, що московський государ «сам тримав» свою землю, а не по «ярлику» татарського хана, як це було раніше. Іншими словами, терміни «самодержець», «самодержавство» позначали державний суверенітет Московської держави, його незалежність від Орди або ще від кого-небудь. Термін «самодержавство» в XVI - XVII ст. зовсім не був синонімом терміна «абсолютизм». Ці терміни стали син...
