МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
Федеральне державне бюджетне освітня установа вищої професійної освіти
«Челябінський державний педагогічний університет»
(ФГБОУ ВПО «ЧДПУ»)
Природно - технологічний факультет
Кафедра Технології та підприємництва
ТЕМА випускна кваліфікаційна робота:
«Розвиток пізнавального інтересу у вихованні школярів в умовах інтеграції технологічного та історичної освіти»
Випускна кваліфікаційна робота
Виконала: Студентка групи № ОФ - 401/045-4-1
Александрова А.С.
Науковий керівник: (уч. ступінь, посада, Умнова Н.С.)
Робота допущена до захисту
«____» __________ 2014
Зав. кафедрою (назва кафедри)
__________ (уч. ступінь, звання. ПІБ зав.кафедрою)
Челябінськ
Зміст
Введення
Глава 1. Теоретичні основи використання реконструкції жіночого костюма епохи бронзи Південного Уралу в музейних заняттях.
. 1 Реконструкція жіночого костюма епохи бронзи Південного Уралу.
. 1.1 Склад ниток для виготовлення тканини в бронзовому столітті.
. 1.2 Фарбування тканини або ниток. Технологія фарбування. Матеріали використовуються для фарбування.
. 1.3 Аналіз крою одягу різних народів.
. 1.4 Конструювання сорочки сукні епохи бронзи.
. 1.5 Конструювання поясного одягу епохи бронзи.
. 1.6 Прикраси.
. 2 Використання реконструкції жіночого костюма епохи бронзи Південного Уралу на музейних заняттях.
. 2.1 Музейна педагогіка
. 2.2 Використання театралізації і костюма в діяльності музеїв
Глава 2. Виготовлення жіночого костюма епохи бронзи на Південному Уралі і рекомендації щодо його використання на заняттях в експозиції «Дитячий музей».
. 1 Технологічні особливості виготовлення жіночого костюма епохи бронзи Південного Уралу.
. 1.1 Вибір матеріалу для виготовлення костюма.
. 1.2 Фарбування тканини для виготовлення костюма.
. 1.3 Крій елементів костюма.
. 1.4 Сполучні шви.
. 2 Методичні рекомендації щодо застосування жіночого костюма епохи бронзи на Південному Уралі в музейних заняттях.
Висновок
Список використаних джерел
Додаток
Введення
Костюм доіндустріальних (традиційних) товариств - один із значущих елементів людської культури, який відрізняє людину від вищих тварин. Не випадково в ряді стародавніх міфологій при створенні самих людей Творець виступає як перший закрійник; одяг перших людей також створюється Богом. В інших народів, навпаки, секрет виготовлення одягу крадеться героєм у демонів.
Костюм у всі часи був складною знаковою системою і давав досвідченому спостерігачеві рясну і різноманітну інформацію про господаря (навіть коли його бачили здалеку, зі спини, якщо не розмовляли з ним тощо), часто замінюючи обширне сучасне особисте досьє. Костюм був символом не тільки окремої людини, але й цілого народу, причому у свідомості людей були принципово важливі незначні для сучасного спостерігача деталі (так, китайці спочатку ділили світ на свою, цивілізовану націю і оточуючих «варварів», які заорюють халат не зліва направо, «як положено», а навпаки).
Костюм виконував кілька функцій:
1) соціальна (половозрастной, становий, професійний, етнічний і конфесійний визначник і об'єднуючий подібні групи фактор; показник особистих заслуг і престижу; хранитель серії найбільш цінних речей господаря);
2) біологічна (захист від погодних умов і сексуальних домагань, привернення уваги партнера до достоїнств жіночої фігури);
) сакральна (магічна захист господаря, забезпечення родючості, модель світобудови, знак прилучення до певних обрядів);
) естетична (втілення естетичного ідеалу народу і особистих смаків замовника та/або майстра; костюм був однією з основних сфер докладання праці ювелірів, висококваліфікованих ткачів і вишивальниць)
) рольова (демонстрація статусу носія в різних ситуаціях).
