АВТОНОМНЕ освітні установи
ВИЩОЇ ОСВІТИ
Ленінградський Державний університет імені А. С. Пушкіна
Кафедра Психофізіології та клінічної психології
Курсова робота
по темі:
В«Поняття людську гідністьВ»
Виконала: Студентка 4 курсу
761 групи Шевчук С.В.
Перевірила: Канд. пс. н.
Капітанакі В.Є.
Санкт-Петербург 2009р.
Зміст
Введення
Глава 1. Історія становлення поняття В«Людську гідністьВ» у працях різних філософів
1.1 Витоки формування проблематики
1.2 Що ж таке людське гідність
Глава 2. Області розповсюдження поняття В«людська гідністьВ»
2.1 Психологічний аспект
2.2 Релігійний аспект
2.3 Юридичний аспект
Висновок
Список літератури
В
Введення
Якщо окремо розглядати поняття В«гідністьВ» необхідно обов'язково конкретизувати, що саме ми маємо на увазі. Дане поняття вживається в контексті різних наук і напрямів (психології, філософії, етики, юрисдикції, релігії і мн. ін), в кожній з яких, воно розглядається з різних точок зору в протягом вже багатьох років.
Даною проблемою займалися такі вчені як: І. Кант, А. Маслоу, Дж. Мід, І.С. Кон, К. Роджерс, Е. Еріксон, Т. Шибутані, Б. Паскаль, Л. Фейєрбах, Д. Юм, О.М. Леонтьєв, Л.С. Виготський, Б.Г. Ананьєв, С.Л. Рубінштейн, М.М. Бахтін, Н.А. Бердяєв, О. Вейнінгер, А.Г. Асмолов, Є.І. Ісаєв, Г.Л. Тульчинський, Є.М. Трубецькой, Г.Д. Банзеладзе, В.І. Слободчиков, Ю.М. Орлов, А.Є. Попов, В.В. Столін, І.І. Чеснокова та багато інших. p> Актуальністю даної теми є великий інтерес до проблеми В«людського достоїнстваВ», безліч суперечок серед учених різних галузей знань і внаслідок цього її недостатня вивченість.
Метою курсової роботи є розгляд поняття В«людської гідностіВ» з позицій різних наук і областей знання.
Ми ставимо перед собою такі завдання:
- вивчити наявний теоретичний матеріал з даного питання;
- порівняти на різних історичних етапах визначення даного поняття;
- вивчити поняття В«Людську гідністьВ» у різних галузях знання. p> Предметом у цій роботі є визначення поняття людської гідності. А об'єкт дослідження - людина з ціннісним ставленням до самого себе й інших людей.
Глава 1. Історія становлення поняття В«людська гідністьВ» в працях різних філософів
1.1 Витоки формування проблематики
Корінь поняття В«людської гідностіВ» йдуть глибоко в старовину, тільки розглядаються в контексті інших понять. Коли Арістотель або Спіноза говорять про завершення природи людини в його особистому житті, ми можемо припустити, що в розвитку духовних здібностей має здійснюватися завершення природи людини. Для кожної історичної епохи характерний свій тип особистості, зі своїм якісно своєрідним рівнем розвитку почуття власної гідності, визначеним пануючими в суспільстві виробничими відносинами. p> Уявлення про людську гідність змінювалися в ході часів. У Стародавній Греції, чия культура служить витоком інтелектуального розвитку Європи, людську гідність розуміється як піднесення особистості над обставинами. Гідність для жителя давньогрецького поліса - це прерогатива вільного громадянина.
Епоха Відродження, яка прагне подолати церковні та станові обмеження людини, робить тему гідності центральною в гуманістичної думки того часу. Вона пов'язує людську гідність з універсальністю наших здібностей, з тим, що кожна особистість - мікрокосм, в якому знаходить відображення і вираження макрокосм.
Ідея людської гідності як найвищої цінності і високого призначення людини була висунута і розроблена гуманістами XIV-XVIII ст. в зв'язку з новим розумінням людини (Петрарка, Ж.Ж. Руссо, І. Кант, І. Фіхте). Буржуазні гуманісти цього періоду проголошували високу цінність людини, незалежно від соціального походження. «óдність не втрачається від низького походження людини, лише б він заслужив його своїм життям В»(А.К. Джівелегов). p> Гідність людини розуміється, як здатність піднятися над детерминацией природними умовами, як здатність піднятися над грою несвідомих сил, що намагаються зім'яти його і підпорядкувати собі. Вона розвивалася у просвітителів XVIII в., Які пов'язували гідність людини із забезпеченням його природних прав і розглядали свободу як необхідна умова збереження і розвитку людської гідності (Ж.Ж.Руссо).
У філософії XVIII століття проблема честі та гідності особи з найбільшою гостротою постала у І. Канта і Г. Гегеля. І. Кант виступає з вимогою поваги до гідності людини, але в основу гідності він кладе абстрактне поняття моральності і не вказує тих конкретних ділових, духовних, моральних якостей людини, які визначають його дійсне суспільне значен...
