МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
Державні освітні установи
ВИЩОЇ ОСВІТИ
«БАШКИРСЬКА ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ»
Нефтекамськ ФІЛІЯ
Гуманітарний факультет
Кафедра історії, історії держави і права
Курсова робота
з дисципліни «Історія Стародавнього Світу»
на тему «Народні повстання в Китаї епохи Хань»
Виконав: студент 1 курсу
гуманітарного факультету
денного відділення
спеціальності «Історія»
групи І - 11
Кабітов М.А. __________
Науковий керівник:
канд.іст.н., доц.
Круглов Е.А .___________
Нефтекамськ +2013
ЗМІСТ
Введення
. Стародавній Китай епохи Хань
.1 Імперія старшої династії Хань (II ст. до н.е. - початок I ст. н.е.)
.2 Експлуатація хліборобів і форми привласнення в стародавньому Китаї
. Реформи Ван Мана
.1 Передумови реформ
.2 Ван Ман. Його реформи
. Повстання «жовтих пов'язок» і падіння імперії Хань
Висновок
Джерела і список використаної літератури
ВСТУП
У цій роботі, зачіпаються питання виникнення Народних повстань, причини і наслідки цих повстань, економічні і більшою мірою політичні та соціальні процеси. На мій погляд, саме історія Китаю епохи Хань є предметом досить незвичайним, в якійсь мірі невизначеним, повною мірою, дивним і від того досить цікавим. Жорстокий економічна і соціальна криза, а також викликаний народним повстанням проти деспотії Цинь політичний хаос, розвал адміністративної системи - все це призвело до крайнього занепаду Китаю на рубежі III-II ст. до н.е. Катастрофічно скоротилася чисельність населення. Поля були закинуті, в країні панував голод. Засновнику нової династії Хань багато доводилося починати з самого початку, хоча й далеко не на порожньому місці. Навпаки, багато що було відпрацьовано в давнину, і на вже виправдав себе досвід, на давно відпрацьовані інститути ханьский Лю Бан цілком міг спертися. Дискредитував себе легізм з його жорсткими нормами і нелюдської практикою для цього не годився - і він був відкинутий, нехай і не цілком. Альтернативою виявилося сильно реформоване і пристосоване до потреб імперії конфуціанство. Власне, саме з цього часу бере свій початок китайська конфуціанська імперія, так що можна в якості умовної межі між старовиною і середньовіччям вибрати рубіж між імперіями Цинь і Хань. Звичайно, є певний резон бачити такого роду умовну грань між китайською старовиною і середньовіччям і в 221 р до н.е., коли була створена імперія; багато в Китаї так і роблять: доціньскій Китай в цьому сенсі синонім стародавнього Китаю, після чого настала епоха понад ніж двотисячолітньої імперії. Але якщо вже грань в будь-якому випадку умовна, то є вагомі підстави звернути увагу на те, що китайська конфуціанська імперія являла собою нову якість, ту модифікацію класичної східної структури, яка заслуговує особливої ??характеристики.
Своє правління ханьский Гао-цзу (Лю Бан) почав з серії указів і реформ, спрямованих на відновлення порядку і створення оптимальних форм управління імперією. Насамперед він скасував систему легістского законодавства з її казарменій дисципліною і жорстокими покараннями провинилися. Була оголошена широка амністія, а всі повернулися в рідні місця знаходили колишній статус і ранг, їм поверталися їх поля і вдома. Податок з селян був знижений до 1/15, а потім навіть до 1/30 частки врожаю, а солдати армії Лю Бана звільнялися від податків на 12 років. Правда, замість влада ввела подушну подати з населення, яку повинні були платити всі повнолітні, від 15 до 56 років. Відновлювалися зруйновані будівлі та споруди, особливо іригаційні. Були звільнені багато державних і приватних раби.
Імперія, була поділена на області, повіти і волості, причому представники громад отримали навіть більше, ніж раніше, представництво в управлінні волостями і повітами, де вони тепер стали свого роду опорою влади, співробітниками повітового начальника. Так само різко, як і циньские правителі, - а де в чому навіть і різкіше, - ханьських імператори обмежували приватних власників. Багаті купці обкладалися важкими податками, причому всім незнатним багатіям, які не мали престижного соціального рангу, було заборонено користуватися каретами, одягатися в шовку і тим більше займати державні посади. Як і раніше різко виділялися статусом і місцем у суспільстві чиновники, більшість яких орієнтувалося на конфуціанські норми,...