Зміст
Введення
Глава 1. Історіографія варязького питання
Глава 2. Норманістів про етнічне походження Рюрика
Глава 3. Антінорманісти про етнічне походження Рюрика
Глава 4. Дані археології
Висновок
Список літератури
Введення
Об'єктом даного дослідження є варязький питання. Питання про зародження державності та приладдя перших начальників до того чи іншого народу, є однією з найважливіших і найактуальніших тем історичної науки. Дане питання вивчення якої почалося в XVIII викликає і в наш час бурхливі суперечки, адже ті чи інші висновки дослідників варязького питання можуть викликати зміну політичного і соціального самосвідомості суспільства. Чи не обгрунтовані науковими доказами твердження з даного питання можуть бути використані не чистими на руку політичними діячами як виправдання своєї неприязні до того чи іншого народу. Прикладом цьому є абсолютно науково необгрунтоване твердження Адольфа Гітлера про споконвічному біологічному перевазі північних германців (скандинавів) над слов'янами як причини успішності діяльності вікінгів на Сході.
Мета роботи - виявити етнічну приналежність варяг-руси і Рюрика зокрема.
задчие:
Вивчити детальну історіографію з даного питання;
Проаналізувати точку зору норманістів за етнічним походженням варяг;
Вивчити точку зору антинорманистов за даним ж питання.
Глава 1. Історіографія по варязький питання
Початок дослідження варязького питання на одностайну думку норманістів і їхніх опонентів належить видатному німецький вчений Г. З. Байєру, який займав з грудня 1725 кафедру старожитностей класичних і східних мов Петербурзької Академії наук. Хоча Байєр написав у 6 книг і більше 30 статей, за час свого перебування в Росії, але на частку тільки однієї його статті випало визначення Байєра в історичній науці, а саме статті «Про варягах».
До числа основоположників норманської теорії, на ряду з Байєром, прийнято також відносити Г. Ф. Міллера і А.Л.Шлецера. Внесок Міллера в розвиток норманизма зазвичай вимірюють дисертацією «Про походження імені і народу російського», в якій слов'яни трактуються як пасивний об'єкт чужих завоювань, поневолень і «вигнань».
Головним же двигуном, який вивів слов'ян на широку історичну дорогу, зображуються, у повній відповідності з Байєром, скандинави. На цю дисертацію негайно відгукнувся один з найрозумніших людей свого часу М. В. Ломоносов. Захист цієї дисертації зайняла 29 засідань. В результаті обговорення дисертації, Міллер був позбавлений професорського звання. Це, як пише Л. С. Клейн, «було першою відкритою сутичкою« норман істів »і« антинорманистов ».
У 1761 р Міллер запросив до Росії юного Шлецера. Той, приїхавши, ще застав в живих і успелпрівесті в обурення Ломоносова, а після його смерті завоював незаперечний авторитет своїми видатними працями. Шльоцер заложілв Росії основи критичного видання джерел і їх внутрішньої критики. Як історик же він при надлежал до гёттігенской історико-юридичній школі, приписують німецьким народам головну роль у культурному, юридичному та політичному розвитку Європи. Протягом приблизно століття після Ломоносова в історичній літературі панував норманізм.
Не тільки німецькі вчені дотримувалися норманської теорії, а й російські історики прихильники монархії в Росії. Клейн у своїй монографії суперечка про варягів пише: «норманізм залучав їх різким протиставленням панівної верхівки, що походить від войовничих, творчо обдарованих« варягів », іншої масі населення, пасивною і нездатною, придатної лише для експлуатації.»
Карамзін, оспівуючи царську владу, викладав свою «Історію» в основному по Байєру і Шльоцер. Академік Кунік написав книгу про «шведських русах і слов'ян», яку називають «євангелієм норманістів». Погодін, особливо завзято пропагував норманізм, будуючи по Шльоцер свої лекції для студентів. У тому ж дусі писали Тунман, Круг, Френ, Вестберг.
Громадська думка почала змінюватися після Вітчизняної війни 1812 року. Ця війна спонукала багатьох учених по новому поглянути на історію Росії, і створило підґрунтя для відродження антинорманізму. Приблизно через сто років після обговорення дисертації Міллера, суперечка розгорілася з новою силою. З'явилися такі «антінорманістскіе» роботи, як роботи Ю. І. Венеліна «Скандінавоманія і її шанувальники, або Столітні вишукування про варягів», «Про навалу завіслянскіх слов'ян на Русь до Рюрікових часів» та ін., Ф. Свят...
