Введення
Великі землі між Окою і Волгою - родючі ополля raquo ;, оточені дрімучими лісами, пізніше були заселені слов'янськими племенами: смоленскими кривичами, вятичами, овгородскімі словенами. На місцях поселень племені меря, слившегося пізніше зі слов'янами, у зв'язку з розширенням ремесла і торгівлі виникають нові великі на той час міста: Ростов (IX-X ст.), Муром (IX-X ст.), Суздаль (X-XI ст.), Білоозеро (IX- XI ст.). Основні торгові шляхи проходили по Волзі, Оці і Клязьмі. По цих річках припливали варязькі гості і купці з Булгар - столиці Волзько-Камськой Болгарії, надходили в багатий край середньоазіатські товари. Слабше було зв'язку Північно-Східної Русі з Києвом.
Малюнок 1.1.- Спасо-Преображенський собор (1152-1157 рр.) В Переславлі-Заліському а - поздовжній розріз; б - південний фасад; в - план на рівні хорів, г - деталь карниза апсиди
Великі труднощі зустрічає навернення до християнства населення далекого Залеського краю, де ще були дуже сильні язвмескіе вірування. Тому розшарування сільської громади та формуванню феодальних відносин в XI ст. супроводжували повстання смердів (селян), котрих очолював фанатичними волхвами. Наступ церкви, що освячувала нові феодальні порядки, супроводжувалося зведенням храмів. Так, у другій половині XI ст. в Ростові робиться з дуба Успенський собор, а на подвір'я Києво-Печерського монастиря в Суздалі - церква. Подальша феодалізація призводить в кінці XI ст. до утворення самостійного князівства зі стольним градом Суздалем.
1. Період князювання Володимира Мономаха
Володимир Мономах, ставши 1093 р правителем Ростово-суздальських земель, в умовах князівських міжусобиць і загрози нападу волзьких болгар і печенігів веде велике оборонне будівництво. Для зміцнення своєї влади Мономах використовував суперечності між родовою знаттю - боярами Ростова і Суздаля і Мізіна (незаможним) людом. У 1108 році він завершив спорудження нового княжого міста і дав йому своє ім'я - Володимир. На високому клязьменском березі, в місці впадання р. Либеді, зводяться потужні деревоземляниевогневі укріплення, під захист яких стікаються прихильники князя і торгово-ремісничий люд. Нове місто, як і стародавній Суздаль, увінчується кам'яним храмом. Перші кам'яні будівлі: Спаська церква у Володимирі (1108- 1110 рр.) І Успенський собор в Суздалі (початок XII ст.) Не дійшли до наших днів. Археологічні дані свідчать про те, що ці споруди продовжували традиції київського цегельного зодчества.
Смерть Володимира Мономаха ще більше посилила князівські чвари. Його, син і спадкоємець Ростово-Суздальського князівства - Юрій Долгорукий (1125-1157 р) веде наполегливу боротьбу за київський престол. Тільки в кінці свого князювання, після перших невдач у боротьбі за Київ і нападу болгарської раті 1152 р, Юрій Долгорукий починає здійснювати велике стратегічне будівництво, готуючись до рішучої сутичці за великокняжий престол.
2. Фортеці Суздаля
На північно-західних рубежах Ростово-Суздальського князівства зводяться міські фортеці: Переславль-Залеський, Юр'єв-Польської, Дмитров і Москва (1156). У чотирьох кілометрах від Суздаля, поблизу гирла р. Кам'янки, Юрій Долгорукий будує 1152 р свою резиденцію. Огородження княжого замку в Кідекші з'явилися відображенням нараставших суперечностей між князем і родовитих боярством, яке він прагнув підпорядкувати своїй владі. Будівництво захищеного княжого двору поза стольного міста, стратегічна роль фортеці, що замикала вихід в р. Нерль, відбили домагання Юрія на самовладдя. Важливе значення княжого двору в Кідекші підтверджується збереглася білокам'яної церквою Бориса і Гліба (1152). Зведення в ті часи кам'яного храму було важливою подією, так як тільки великі міста могли похвалитися культовими будівлями з каменю. Ансамбль княжої резиденції доповнювався цивільними будівлями, частково, можливо, кам'яними.
У великій фортеці на Плешеевом озері - Переславлі-Заліському - також споруджується кам'яний собор. Усередині кільця потужних земляних валів з дерев'яними стінами в 1152-1157 рр. зводиться Спасо-Преображенський собор. Цей монументальний, незважаючи на невеликі розміри, собор має характерну об'ємно-просторову схему чотиристовпного хрестово-купольного храму з хорами. Але, на відміну від київських будівель, він, як і церква в Кідекші, складний з обтесаних блоків світлого вапняку. Зовнішня і внутрішня поверхні стін викладені добре прагненням і ретельно перев'язаними камінням прямокутної форми, а проміжок між лицьовими стінками заповнений валунами і осколками вапняку, пролитими вапняковим розчином. Ця техніка будівництва малопоширена на Русі, а також характер архітектурних деталей і високу майстерність обробки каменю дають підстав...
