Державний комітет Російської Федерації з житлової і будівельної політики
Воронезький державний архітектурно-будівельний університет
Реферат
по дисципліни: "Історія архітектури"
для спеціальності 2902
"Промислове та цивільне будівництво "
тема: "Собор Софії в Константинополі. Архітектура Візантії "
Виконав:
студент гр. ПГС -01
Кудояров Н. А.
Перевірив:
викладач
Істомін Г. Н.
Липецьк 2004
Візантія. У цьому пронизаному імператорським пурпуром, священним золотом і християнським богослов'ям імені заховане тисячоліття життя великої держави. Його географічні межі цілком відновити події, але в житті людства воно зникло понад п'ять століть тому, пішовши у небуття подібно Атлантиді. Греков змінили турки, християн - мусульмани, Візантія перетворилася на Туреччину, а її столиця - знаменитий Константинополь зникла під обличием і назвою Стамбула.
Твори візантійського мистецтва увійшли в живу тканину культурної спадщини сучасності, заповнили музеї, проте оточувала їх атмосфера, середа зникли. І все ж існує дивовижний краєвид, краса якого досі повна відзвуків історичної місії Візантії як місця зустрічі культур Сходу і Заходу, античності і середньовіччя. Це вид Стамбула з Босфору, в якому домінує громада Софійського собору.
У найбільшій мірі занурення в глиб історії відбувається в інтер'єрі собору - фантастичному по багатству духовного наповнення, унікальному за художнім досконалості і новаторству твори світової архітектури. Софія Константинопольська - це синтез художнього досвіду античності і поглядів християнства, найповніше, що залишився у віках неперевершеним втілення візантизму.
Тут відбулося то, що здавалося недосяжним і навіть непотрібним християнам I - III століть: народилася художня концепція християнської церкви. Ранні християни, що жили в атмосфері чудового, але ворожого, чужого їм мистецтва язичницької античності, прагнули охоронити свої ідеали, сховати їх від наруги в глибині сердець, вважали неможливим їх втілення в архітектурі, живописі, скульптурі. Ось характерне висловлювання одного з ранніх християнських апологетів: "Яке зображення бога я зроблю, коли сама людина, правильно розглянутий, є образ божий? Який храм йому збудую, коли весь цей світ, створений його могутністю, не може вмістити його? Чи не краще утримувати його в нашому розумі, святити його в глибині нашого серця? "
Знадобилося інтенсивне переосмислення виразності архітектурних форм, щоб вони придбали здатність відтворити те, що здавалося невоплотімим засобами мистецтва. Основою послужила одна з головних ідей християнства - про створення світу волею бога. У працях богословів цей акт творіння постійно прирівнювався до творчого дії архітектора, а створений світ уподібнювався храму, побудованому богом для людини.
Найбільший б...
