Зміст
Введення
. Суспільство древніх вікінгів VIII-XI ст.
. Релігійні погляди вікінгів
2.1Пантеон богів
2.2Епос германців
. Побут скандинавів
.1 Пристрій сім'ї в німецькому суспільстві
.2 Повсякденні відносини, ритуали, свята
Висновок
Список джерел та літератури
Введення
Історію прийнято вважати наукою, яка передбачає достовірний опис фактів і прагнення дослідників до об'єктивних характеристиках персонажів, процесів, подій. Тема моєї курсової роботи: «Побут і міфологія древніх вікінгів». Ця тема цікава для мене тим, що загальноприйнята думка про вікінгів є суто негативним. Люди знають про них, як про лютих розбійників, що грабували європейське населення в ранньому середньовіччі. У своєму дослідженні я б хотіла вивчити іншу сторону життя вікінгів, а саме заглибитися в їх міфологію і через призму релігійних поглядів відтворити картину побутового життя цих хоробрих воїнів.
Актуальність. Епохою вікінгів для Західної Європи в історичній науці прийнято вважати період з VIII по XI сторіччя. Це досить довгий проміжок часу, протягом якого скандинавські війни невпинно наносили удари по Європі. Їх набіги спочатку були неорганізованими, нападників було мало. Але роздробленою Європі вистачило і цього, щоб застогнати під натиском загонів вікінгів. Безсумнівно, цей період історії справив великий вплив на подальший розвиток європейських країн. Взаємодія з вікінгами не могло не впливати і на життя людей, що населяли Європу в той час. Тому вкрай важливо знати, яким чином настільки войовничий народ організовував свій побут. Як він жив поза полем бою. І як їх спосіб життя відбивався в їх релігійних поглядах. Там, де показувалися кораблі з квадратними вітрилами із зображеннями драконів, змій та інших химерних тварин, населення ховалося за кріпосними стінами міст або йшло в ліси. Але у норманів існувала і своя власна, самобутня культура, міфологія і язичницька релігія. Відомі й численні торговельні зв'язки скандинавів з країнами Європи та навіть Сходу, які підтверджуються археологічними даними. Тобто не можна судити про скандинавів раннього середньовіччя, тільки як про піратів і розглядати їх, як підкорювачів європейського населення. Необхідно більш конкретно розглянути їх іншу сторону життя не пов'язану з військовою справою, адже цей народ відігравав велику роль в історії Європи раннього середньовіччя і, безсумнівно, вплинув на розвиток країн Західної Європи.
Цілі та завдання: Метою курсової роботи є дослідити міфологію древніх вікінгів і вивчити їх побут. Для виконання заданої мети були поставлені наступні завдання:
. Описати суспільство древніх вікінгів, вказати його характерні риси та особливості.
. Розглянути пантеон богів давніх вікінгів, охарактеризувати картину світу пануючу в тодішньому суспільстві.
. Показати роль епосу древніх германців, розглянути вплив релігійних поглядів і способу життя вікінгів на їх усна народна творчість.
. Дати характеристику побуту скандинавського суспільства, розглянувши пристрій сім'ї у вікінгів.
. Описати свята і ритуали, які були прийняті в суспільстві вікінгів. Проаналізувати їх і зробити висновки про повсякденне життя і відносинах древніх вікінгів.
. Узагальнити отриману інформацію і зробити висновки щодо побуту та релігійних поглядів древніх германців.
Об'єкт дослідження: Скандинавське суспільство в період з VIII- XI ст.
Предмет дослідження: Побутова життя і міфологія древніх вікінгів. Пристрій дому, сім'ї, а також повсякденні відносини в суспільстві. Релігійні свята, ритуали та звичаї.
Історіографія. «Погляд зі Сходу» на Скандинавію, з боку Стародавньої Русі, по необхідності повинен об'єднати тему внутрішнього розвитку скандинавських країн з темою російсько-скандинавських зв'язків, а тим самим завершити характеристику Скандинавії епохи вікінгів в VIII-XI ст.
Одним з перших російських вчених, хто почав цікавитися історією вікінгів, був М.В. Ломоносов. Пов'язано це в першу чергу з норманської теорією, основоположником якої був Г.З. Байєр. Це німецький вчений історик і філолог. Так як Петро I неодмінно бажав мати повноцінну «Історію Росії», соответствовавшую сучасному рівню наукового знання. За її складання почергово прийнялися кілька російських книжників. Однак завдання виявилося їм не по плечу. Зрештою, царю довелося звернутися за російською історією туди ж, куди він звик звертатися за всім іншим, - у Європу. За рік до смерті, 28 лютого 1724, Петро I підписав указ про заснування Академії наук і мистецтв. Академіків виписали з Німеччини. У числі закордонн...
