Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Держава Самуїла (969-1014) в контексті візантійської політики на Балканах

Реферат Держава Самуїла (969-1014) в контексті візантійської політики на Балканах


















Держава Самуїла (969-1014) в контексті візантійської політики на Балканах




Зміст


Введення

Глава 1. Балканська історіографія про державу Самуїла

Глава 2. Конфлікт між Візантією і Болгарією в контексті політичної ситуації на Балканах (969-1014)

. 1 Болгаро-угорські відносини в другій половині X ст.

. 2 Болгаро-сербські відносини у другій половині X ст.

Висновок

Список літератури




Введення


Війна між Візантією і Болгарією сильно змінила Балкани. Точніше, зробила їх багато в чому такими, якими їх сьогодні можна побачити на політичних картах. Нова історія змушена була рахуватися з спадщиною двох імперій куди як в більшій мірі, ніж вона собі це уявляє. Політичні, територіальні, релігійні розбіжності мучать Балкани досі. Чого вартий один лише нескінченний, безглуздий і хворобливий суперечка Болгарії та Македонії за історичний спадок! Важливою складовою оного є питання, пов'язані якраз з подіями другої половини X століття. Ця гострота і додає актуальність даної роботи.

У цей час набувають особливого значення систематичні контакти болгар з сусідами, дипломатія цього періоду надасть сильний вплив на всі наступні сторіччя балканської історії. Звідси й інтерес істориків різних шкіл і різних країн до боротьби між цими двома найсильнішими державами на Балканах.

Метою є визначення місця Болгарії в умовах активної зовнішньої експансії Візантії на Балкани.

Першочерговим завданням стане необхідність вивчити історіографію з цього питання. У XX столітті, а саме роботи істориків цього періоду ми візьмемо в якості основних, балканістики знайшла цілий ряд нових методів.

Болгарська історіографія традиційно представляє епоху царя Самуїла (976-1014) героїчної і наповненою трагедією. Це час П. Павлов так і називає не інакше, як «б'лгарската епопея». Знамените повстання комітопули (синів могутнього коміта Николи) традиційно розглядається як пролог до доленосної війні з Візантією. Але цей пролог залишається майже непоміченим в джерелах і є тільки тонкі натяки Ях'і Антіохійського, Кекавмен, Іоанна Геометрія і Скіліци на деяку зміну політичного життя в гірських районах Македонії.

Тітмар Мерзебурзький, знаменитий німецький хроніст, залишив кілька дуже точних зауважень про історію Болгарії в цей період. У «Хроніці» викладені події, що мали місце в Священної римської імперії і в сусідніх країнах в проміжку з 908 до 1018. Зокрема, комітопули або правителі північно-східній Болгарії, відправлялися в 973 в Кведлінбург, що автоматично означає визнання монархами Європи наявність якоїсь законною влади в Болгарії.

Ми спробуємо використовувати «новий критичний підхід» С.М. Чіркович.

Сіма М. Чіркович, найбільший в Європі фахівець з середньовічної історії Сербії, усвідомлюючи неминучу обмеженість дослідних горизонтів, визнає залежність гостроти зору історика від загальних ідей і віянь епохи. Історіографія тут - це не парад втомлених ідеологій, де раз по раз відбувається переоцінка конкретних результатів попередньої епохи. Історик - це не старанний лахмітник, що колекціонує пил століть і користується усталеним набором розумових інструментів, прийомів, концепцій, на які не поширюються ні сумніву, ні оцінки, ні перевірки.

Під впливом найрізноманітніших обставин і випадковостей, народ змушений був мінятися сам і змінювати кордони власного місцеперебування. Відчуваючи деяку єдність і якесь єднання, він починає сприймати себе дещо спокійніше і тоді виникає явище, яке Сіма Чіркович називає «застигання». Таке «надання форми» відбувається під впливом величезної кількості найрізноманітніших чинників, які охоплюють усі сторони життя суспільства: культурних, політичних, економічних, релігійних.

Горезвісна стабільність, спільні інтереси, об'єднуючі соціум аж ніяк не завжди обов'язкові для збереження цього «застигання». Необов'язково навіть держава, яка історіографія називає «національним».

Подання болгар про самих себе змінювалося століття від століття. Ідеологія Симеона значно відрізняється від ідеології Самуїла і, вже тим більше, Калояна. Змінюється не тільки політична кон'юнктура, але сама етнічність і релігійні установки. До часу комітопули, Болгарія не була тією державою, яка сьогодні представлено на карті, географічно вона являла собою величезну територію на півночі Балканського півострова, обмежену лісистій Македонією на заході, областю Еп...


сторінка 1 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історіографія історії Болгарії
  • Реферат на тему: Захисне і наступальне спорядження лицаря Священної Римської Імперії Німецьк ...
  • Реферат на тему: Історіографія падіння Візантійської імперії
  • Реферат на тему: Опісові композіційно-мовленнєві форми в творах Т. Прохаська &З цього можна ...
  • Реферат на тему: Політика Османської імперії та Росії у Західному Закавказзі першої половини ...