МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
ФГАОУ ВПО Волгоградського державного університету
ІНСТИТУТ ПРАВА
КАФЕДРА СОЦІОЛОГІЇ
Курсова робота
Етнометодологія Гарольда Гарфінкеля
Виконав: студент 1 курсу
інституту права напряму «Соціологія»
Воронцова Анастасия Александровна
Науковий керівник:
к.соціол.н. Лактюхін Є.Г.
Волгоград +2014
Зміст
Введення
Глава 1. Теоретико-методологічні підстави етнометодологіі
Глава 2. Основні ідеї етнометодологіі Гарольда Гарфінкеля
Глава 3. Критика етнометодологіі і її місце в соціологічному знанні
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Актуальність. У середині ХХ століття соціологи намагалися зрозуміти сферу існування людини, а саме те, чим людина живе і як діє в повсякденної рутинної життя. Ця спроба призвела до формування нового самостійного напряму в соціології, яке називається соціологією повсякденності. Цей напрямок стрімко розвивалося. І результатом цього розвитку стала поява нового напрямку соціології повсякденності етнометодологіі, яку розробив американський соціолог Гарольд Гарфінкель.
Актуальність цієї роботи обумовлена ??необхідністю вивчення такого напрямку в соціології як етнометодологія. Адже вивчення етнометодологіі дозволяє зрозуміти людину, її поведінку в певного роду ситуаціях.
В даний час етнометодологія знаходить послідовників по всьому світу і дуже швидко розвивається. При такому швидкому розвитку з'являються нові напрямки етнометодологіі, такі як аналіз розмов (Чарльз Гудвін, Стівен Клейман, Джон Херітідж і Девід Грейтбетч), дослідження соціальних інститутів, в цьому дослідженні виділяється кілька напрямків: аналіз переговорів керівників (Андерсон, Хьюз), аналіз співбесід при прийомі на роботу (Баттон).
Також стрімко етнометодологія розвивається в Росії. Її вивченням в даний час займаються соціологи: Леонід Григорович Іонін розглядає розвиток етнометодологіі, Давидова І.В. розглядає формування етнометодологіі, а точніше вплив ідей Т. Парсонса і А. Шюца на позицію Гарольда Гарфінкеля.
Об'єкт - соціологія повсякденності
Предмет - етнометодологія Г. Гарфінкеля
Метою даного дослідження є аналіз етнометодологіческого напряму в соціології. Для досягнення мети передбачається вирішення наступних завдань:
Виявити теоретичні витоки етнометодологіі.
Дати аналіз основних положень етнометодологіі Г. Гарфінкеля
Проаналізувати критику напрямку і його перспективи
Глава1. Теоретико-методологічні підстави етнометодологіі
Поняття етнометодологіі має давньогрецькі корені. Воно означає «методи», які використовують люди у своїй повсякденній діяльності. Етнометодологія досліджує повсякденні дії, які виконуються звичайними членами товариства для вирішення завдань повсякденного характеру. Етнометодологія грунтувалася на феноменологічної соціології та екзистенціалізмі.
Але перш ніж почати говорити про теоретико-методологічних підставах етнометодологіі (феноменологічної соціології та екзистенціалізмі), слід сказати про передумови становлення самої соціології повсякденності. Адже етнометодологія вивчає повсякденність. Для початку, скажімо, що таке повсякденність. Повсякденність - це сприймається людиною, що впливає на нас соціокультурний світ. Але для початку, необхідно сказати як учені соціологи і філософи прийшли до вивчення повсякденності.
На етапі формування соціології центральною проблемою для розгляду з'явилася проблема сенсу. На початку XX століття вчені соціологи стали замислюватися і робити припущення на цю тему. Сенс не існує, соціолог повинен замислюватися над пошуком сенсу в тих речах і предметах, які його оточують. Звідси виходить веберовская модель соціальної дії: людина виходить за рамки буття і починає замислюватися над сенсом дій, які він здійснює. Можна навести приклад з селянином, який оре землю. Він не просто оре її, він так може врятувати себе від голоду, адже зоравши землю, селянин посадить в неї, наприклад, пшеницю, а пшениця це головна «годувальниця» селян. Таким чином, можна помітити, що на ранньому етапі формування соціології про буття не замислювалися. Вчені соціологи н...
