Минобрнауки Р.ф.
Володимирський державний університет
Кафедра історії та культури
Стародавнього світу і середніх віків
Курсова робота на тему:
«Пристрій ідеальної держави за твором Томмазо Кампанелла« Місто сонця »»
Виконала:
Студентка Групи І - 42
Історичного факультету ОЗО
Соломатіна Л.А.
Перевірив:
Спиридонова Т.В.
Владимир 2012 р
Зміст
Введення
Глава 1. Державне пристрій Міста Сонця
§1. Система управління островом
§2. Соціальний лад
Глава 2. Риси держави
§1. Загальна трудова повинність
§2. Релігія в Місті Сонця
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Тема соціальної утопії, надії на краще життя, на справедливу і чесну владу, соціальну рівність і відсутність класової системи ще з прадавніх часів займала найвидатніших мислителів самих різних цивілізацій. Про тих самих місцях, яких немає, і не може бути, говорили ще в стародавньому Китаї, цю тема розвивав Платон, але створення тієї самої моделі цього досконалого держави, нехай і без вказівки шляхів утворення цього місця в реальному світі, безперечно, є заслугою Томмазо Кампанелли, який написав «Місто Сонця».
Томмазо Кампанелла жив у перехідний час від феодалізму до капіталізму. Він на власні очі спостерігав як феодали грабували простий народ. Але й нові порядки, які йшли на зміну феодальним, були засновані на експлуатації трудящих. І він був одним з тих небагатьох благородних умів людства, який поставив в загальній формі питання: чим пояснити, що в усі часи погано живеться тим, хто трудиться, і добре - дозвільним неробам? Винен у всьому соціальний лад, що спочивають на власності, і цей лад повинен бути докорінно змінений. Кампанелла намалював ідеальний громадський порядок у своєму творі «Місто Сонця» і наївно думав, що такий порядок може бути здійснений, тільки-но люди познайомляться з ним.
На розвиток утопічної думки завжди впливала соціально-історична обстановка. У середні століття - насамперед хвилювання селянської і міської бідноти. У XV - XVI ст., Із зародженням буржуазії, формується нове, гуманістичний світогляд. Гуманісти - попередники майбутньої епохи Просвітництва - вірили в прогрес людства, відкидали песимістичні погляди «батьків церкви» на можливість щастя лише в потойбічному світі, відстоювали самоцінність особистості і право кожного на вільне буття.
Разом з тим і ця епоха не позбавлена ??соціальних проблем і протиріч. Складний характер епохи відбився в творінні Томмазо Кампанелли «Місто Сонця».
Отже, предметом дослідження даної роботи є пристрій ідеальної держави за романом Томмазо Кампанелли «Місто Сонця». Об'єктом даного дослідження буде середньовічне італійське суспільство кінця XVI - початку XVII століття.
Проблема даної роботи полягає у розгляді держави і суспільства Італії того часу, з метою дослідження уявлень про ідеальну державу і його пристрої в середні століття за романом Томмазо Кампанелли «Місто Сонця». Для цього необхідно буде вирішити наступні завдання: утопія роман Кампанелла
розглянути систему управління середньовічним суспільством;
познайомитися з соціальним устроєм;
з'ясувати ступінь розвитку сільського господарства і ремесла;
з'ясувати, яку роль відігравала релігія в ідеальній державі.
Обрана мною тема є актуальною і в наші дні. Протягом багатьох століть людей не становить бажання влаштувати своє життя на землі по можливості щасливіше і краще. Проте різні люди в різний час представляли щастя по-своєму, і бачили різні шляхи його досягнення. Зробити щасливими на цій землі всіх не вдавалося ще нікому, і тим не менше нав'язлива ідея побудови раю на землі не залишає уми людей і досі. Так народжувалися різні моделі ідеальних систем. Подібна система представлена ??в романі Томмазо Кампанелли «Місто Сонця».
Характеристика історичного джерела.
«Місто Сонця» твір Томмазо Кампанелли (1568-1639) написано 1602 р Твір є наративних джерелом. Томмазо Кампанелла (до постригу в ченці його ім'я було Джованні Доменіко) народився в 1568 році. Це один з найбільших італійських мислителів, один з основоположників утоп...
