МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
Федеральне державне автономне освітня установа
вищої професійної освіти
«Далекосхідний федеральний університет»
Курсова робота
З дисципліни «Історія зарубіжної літератури»
Естетика бароко до трагедії Корнеля" Родогуна»
Студент гр. Б5208
Ильюша Марина Сергіївна
г. Владивосток 2013р.
Введення
Дана п'єса, на мою думку, показує хаос в людських умах і діях, характерний для стилю бароко. Важке воєнний час створює безліч проблем в державах, через дивних і дурних випадковостей слідують безглузді жертви і трагедії, яких цілком можна було уникнути. Суєта і «бардак», які тягнутися через всю сюжетну лінію, створюють постійне відчуття нерозуміння того, що відбувається. Рішення, вчинки і думки героїв змінюються з величезною швидкістю. Кожен герой блукає в просторах власних умовиводів і вирішує ситуацію, що склалася кожен по своєму, часто, не погодивши це ні з ким, що створює купу непотрібних дії і призводить до загострення конфлікту. Клеопатра, таким трудом роздобути трон, не віддасть його нікому. Навіть власних синів вона готова надати смерті, за одну лише думка одружитися на ненависної Родогуне і отримати трон з новоспеченої дружиною. Естетика бароко яскраво представлена ??в цьому твору.
1. Бароко і класицизм в літературі та мистецтві Франції XVII століття
Отже, для того щоб простежити естетику бароко в п'єсі П'єра Корнеля «Родогуна» потрібно мати уявлення художніх стилях того часу, як вони сусідили, взаємодіяли і які характерні риси мали.
У цій роботі, я зупинюся на двох напрямках 17 століття: бароко та класицизм, так як вони співіснували дуже тісно один з одним і мають безпосереднє відношення до розглядуваної мною п'єсі.
Протиріччя складають основу творів мистецтва, літератури того часу. Художній образ епохи визначають два основних протистоять один одному напрямки: бароко і: класицизм. У самих цих визначеннях вже існує виразний контраст: якщо бароко -. слово неясного походження, що має кілька значень і вживається в декількох мовах, до речі використовувалося довгий час в сенсі «несмачний, дивний, химерний», то класицизм - слово, яке прийшло з латини і означає «зразковий». Довгий час критики так і сприймали барочну і классицистическую літературу: перша - як літературу «неправильну», «поганого смаку», другу - як «правильну», «досконалу». Але сучасні естетичні смаки набагато більш терпимі і різноманітні. Читачі навчилися цінувати і барочну химерність, дивина і ясність, стрункість класицизму. Тим більше що і в тому і в іншому випадку ми стикаємося з естетичної реакцією на кризу оптимістичних ренесансних уявлень про людину і світ.
Мистецтво та література бароко прагнули передати в художніх образах суперечливість і дисгармонію людського життя і тому домагалися не визначеного результату, а складності. Література бароко не боїться підкреслювати можливість різних тлумачень образів. Стиль бароко любить метафору, побудовану на зближенні несхожих предметів, зближенні несподіваному і парадоксальному. Спостерігається деяке схожість із середньовічним художнім баченням: світ як би ділиться надвоє, на трагічне і комічне, піднесене і низьке, тілесне та духовне. Література бароко передає почуття мінливості життя, яка сприймається як ілюзія, як сон. Людина постійно піддає все сумніву, перебуває вона у стані сну або не спить, чи спостерігає він дійсне або позірна явище, бачить обличчя або маску. Метафори бароко - світ-ілюзія, світ-сон - поєднуються з низкою інших, настільки ж важливих: світ-театр, світ-книга. Навколишня дійсність постає тут як величезна енциклопедія символів і емблем; в явищах і предметах відшукується прихований алегоричний сенс і несе в собі повчання, повчання, але барочна література повчає не прямо, а через емоційний вплив - хвилювання, здивування. Звідси любов письменників бароко до незвичайних образів, до оригінальності. Серед найбільш значних письменників європейського бароко - іспанський драматург П. Кальдерон, італійські поети Марино і Тассо, англійський поет Д. Донн, французький романіст О. д'юрфе і деякі інші.
Класицизм XVII ст., як, втім, і бароко, прагнув протиставити загальному відчуттю хисткості і хаосу буття впорядкованість мистецтва. У нормах і правилах естетичної творчості класицисти бачили засіб подолання протиріч дійсності. Проголошувався принцип правдоподібності, але цей принцип розумівся не як нехитро правдиве зобра...