РЕФЕРАТ: ПОЛІТИЧНА БІОГРАФІЯ Мамуня АЛЬ-ХОДЕЙБІ
14 листопада 2002 в Каїрі помер 81-річний Мустафа Машхур - п'ятий за рахунком В«верховний наставникВ» (аль-Муршід аль-АММ) єгипетської Асоціації В«Брати-мусульманиВ». Всупереч сформованій в В«БратствіВ» традиції, згідно з якою присяга на вірність новому лідеру приносилася трохи чи не на похоронах його попередника, вибори нового В«верховного наставникаВ» затяглися. Багато єгипетські та інші арабські спостерігачі заговорили про боротьбу за владу в найстаршій ісламістської організації країни. Лише 27 листопада, через два тижні після похорону Мустафи Машхур, в яких, за деякими відомостями, брало участь кілька сотень людей, Керівне бюро (керуючий орган) Асоціації назвало ім'я нового лідера. Ним став Мамун аль-Ходейбі - радник і заступник покійного Машхур, протягом місяця виконував обов'язки В«Верховного наставникаВ» і вважався найвірогіднішим кандидатом на пост його наступника.
Мухаммад аль-Мамун бен Хасан Ісмаїл аль-Ходейбі народився 28 травня 1921 р. в одному з сіл губернаторства (провінції) Сохаг в Верхньому Єгипті. Його батько, Хасан аль-Ходейбі (згодом другий В«верховний наставник В»АсоціаціїВ« Брати-мусульмани В», який очолював цю організацію в 1951-1973 рр..) У той час працював суддею в системі міністерства юстиції. За боргу його служби сім'ї часто доводилося міняти місце проживання, і лише в 1933 р. вона остаточно осіла в Каїрі. Завершивши шкільна освіта, Мамун пішов по стопах батька. У 1942 р. він закінчив юридичний факультет Університету імені короля Фуада (нині - Каїрський університет) і незабаром був призначений помічником прокурора. Надалі він працював на різних посадах у генеральній прокуратурі Єгипту, потім був призначений суддею і просувався по посадовий сходах. Вершиною його кар'єрного зростання стала посада голови Каїрського апеляційного суду.
За деякими відомостями, в 1956 р., коли Мамун аль-Ходейбі працював головою кримінального суду міста Газа, він брав участь в русі народного опору ізраїльським військам, які окупували сектор Газа в ході англо-франко-ізраїльської інтервенції проти Єгипту, і був арештований окупаційною владою, але незабаром вийшов на свободу.
До В«Братам-мусульманамВ» Мамун аль-Ходейбі примкнув вже після подій 1954 р., коли єгипетське революційне уряд Гамаля Абдель Насера ​​оголосило Асоціацію поза законом, а більшість його лідерів і активістів піддалося жорстоким репресіям. Тим не менше в 1965 р. Мамун аль-Ходейбі потрапив під В«другу хвилюВ» насеровского гонінь: за участь у підпільному нараді членів В«БратстваВ» (на якому він був присутній разом з батьком) він був заарештований і засуджений до одного року тюремного ув'язнення. Рік по тому термін покарання був продовжений ще на п'ять років. Мамун аль-Ходейбі побував і у військовій в'язниці, і у в'язниці Турра, де, за свідченням багатьох колишніх в'язнів, з В«братами-мусульманамиВ» зверталися особливо жорстоко.
Вийшовши на свободу в 1971 р. (у числі 118 членів В«БратстваВ», амністованих за указом нового єгипетського президента Анвара Садата), Мамун аль-Ходейбі подав клопотання про відновлення на посаді судді. Судові інстанції задовольнили клопотання, однак, як зазначається в офіційній біографії нинішнього лідера В«Братів-мусульманВ», уряд, що не пояснивши причин відмови, не дозволило йому повернутися до колишньої роботи. Мамун аль-Ходейбі поїхав до Саудівської Аравії і повернувся до Єгипту вже на початку 80-х років, щоб присвятити себе справі В«призову до ісламуВ».
Перше десятиліття правління президента Хосні Мубарака, який очолив Єгипет після загибелі Анвара Садата, вбитого в жовтня 1981 р. членами терористичної ісламістської групи В«ДжихадВ», стало для В«Братів-мусульманВ» періодом активного самоствердження на єгипетській політичній сцені. Уряд амністував лідерів і численних активістів В«БратстваВ», заарештованих за місяць до вбивства Садата в ході масових репресій проти ісламістського опозиції. У Єгипті стали знову виходити друковані органи В«Братів-мусульманВ» - журнали В«Ад-ДааваВ» і В«Аль-ІтісаВ».
Почасти лібералізм влади стосовно В«Братам-мусульманамВ» відповідав загальною внутрішньополітичної стратегії уряду Хосні Мубарака, який узяв курс на налагодження діалогу з опозиційними силами, в тому числі і з помірними ісламістами (екстремістські групи як і раніше піддавалися репресіям). Свою роль тут зіграли і зовнішньополітичні міркування: Каїр домагався відновлення свого членства у Лізі арабських держав і в Організації Ісламська конференція, припиненого в якості покарання за В«зрадницькеВ» примирення з Ізраїлем, і розраховував на підтримку в цьому з боку Саудівської Аравії - традиційної покровительки В«Братів-мусульманВ». Крім того, В«БратиВ» були в той період природним і досить ефективним союзником Каїра в підтримці афганського В«джихадуВ» проти радянських ...
