Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Вплив національних традицій на військову історію Афганістану

Реферат Вплив національних традицій на військову історію Афганістану





Реферат

Вплив національних традицій на військову історію Афганістану


Афганістан протягом сторіч не тільки знаходився на стику великих цивілізацій, але і ставав ареною кровопролитних збройних зіткнень. Історія воєн в цій країні дуже багата: тут були і перси, і македонці, і араби, і монголи. У новий час в Афганістані зійшлися інтереси Англії та царської Росії, пізніше СРСР і США. Афганці також В«славилисяВ» грабіжницькими набігами на сусідів: Індію, Персію і Трансоксіану (держави дельти нинішньої річки Амудар'ї). В останні десятиліття Афганістан перетворився на притулок міжнародних терористів, прямо загрожують решті світу. Всі ці фактори сприяли формуванню характеру і традицій афганського народу.

Афганці - народ мужній, хоробрий, войовничий, витривалий, гордий і волелюбний. Багато правителі прагнули підпорядкувати й поневолити його, але всі їх спроби зазнали невдачі. У 1747 р. Ахмад-хан Садозай був обраний шахом Афганістану. Так виникало перше самостійне афганське держава, де раніше на його території існували і Бактрійськоє царство, і Імперія Газневидів. Самі афганці ці державні утворення своїми не вважали, так як їх очолювали тюркські династії.

Століттями на землі Афганістану було неспокійно: йшли часті війни, один за іншим вторгалися завойовники, переміщалися цілі народи. Території, населені афганцями, входили до складу найбільших державних утворень Сходу: Бактріц, Арабського Халіфату, держав Газневидів, Чингизидов, Тімурідов, Сефевідів. І тільки в середині XVIII ст. почався період державного об'єднання афганських племен. Багато в чому саме прихильність своїм віками усталених звичаям і традиціям допомогла афганцям. Тому афганський народ пишається своїм героїчним минулим, в якому йому не раз доводилося братися за зброю, щоб відобразити чергове нашестя іноземних завойовників.

Тричі - у 1838-1842, 1879-1881 і 1919 рр.. - Англійці намагалися окупувати Афганістан і приєднати його до своїх колоніальних володінь у Індії. І всі три рази, завдяки самовідданій визвольній боротьбі народів Афганістану, англійці зазнавали поразки. У 1919 р. Лондон був змушений визнати незалежність цієї країни. Багато хто вважає, що глибока прихильність традиціям, століттями усталені норми поведінки, моралі та побуту, властиві національному характеру, допомогли афганцям вистояти в цій нелегкій боротьбі.

Національні традиції до цих пір багато в чому визначають менталітет афганського суспільства і відіграють величезну роль не тільки в житті людей, допомагають оцінити їх вчинки і події навколишнього світу, відображаються в історії, але і є предметом їхньої національної гордості і гідності.

Афганістан - своєрідна країна. Якщо на початку своєї історії вона була невід'ємною частиною В«Великого шовкового шляхуВ», то з розвитком мореплавства він поступово відійшов на периферію основних товаропотоків по лінії Схід - Захід. У афганців багата історія - історія боротьби за свободу і незалежність проти іноземних завойовників, вони пишаються нею і зуміли зберегти у своїй первозданності національний колорит, спосіб життя і світорозуміння, що прийшли з глибини століть. Безсумнівно, культура народів Афганістану, їх побут, менталітет, особливий склад характеру, в якому багато самобутнього і неповторного, не могли не позначитися на історії цієї держави, у тому числі на його військової історії.

Пуштуни становлять етнічну більшість населення Афганістану. Це - гордий, мужній, волелюбний і войовничий народ. Афганці високо цінують в людині всі ці якості, і з ними пов'язані багато стародавні звичаї і традиції. Сукупність звичаїв, вдач, традицій та морально-етнічних норм і принципів афганців знайшла своє втілення в паштунвала. Паштунвала (у перекладі з пушту - В«спосіб життя пуштунівВ») - це неписаний кодекс честі і гідності афганців, основа їх психології і самосвідомості. Його основними принципами є:

- В«ГайратВ» - почуття власної гідності і національна гордість.

- В«Панг-о-НамусВ» - добре ім'я.

- В«мелмастійяВ» - гостинність.

- В«іман-даріВ» - правовірність.

- В«Сабат і істікаматВ» - завзятість та цілеспрямованість.

- В«мусаватВ» - рівність.

- В«баданВ» - компенсація.

Паштунвала - предмет особливої вЂ‹вЂ‹гордості, а також священна обов'язок афганців. Кожен з них повинен поважати і виконувати національні звичаї, в іншому випадку він ризикує накликати на себе та членів своєї сім'ї ганьба і безчестя, а іноді і вигнання з села, спалення будинку або відлучення від мечеті. Однією з найбільш характерних рис афганців є їх любов до свободі. В«Афганці, - підкреслював свого часу Ф. Енгельс, - хоробрий, енергійний і волелюбний народ В» 1 . Як зазначав професор Мухаммад Алі ще в 60-х роках XX в., В«Афганці скоріше будуть покірливо переносити негаразди і злидні, ніж погодяться на іноземне панування, яким би прогресивним аб...


сторінка 1 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історія Афганістану XX століття
  • Реферат на тему: Місце і роль Афганістану в світовій геополітиці
  • Реферат на тему: Багато табличні бази даних
  • Реферат на тему: Конституція Афганістану від 4 січня 2004
  • Реферат на тему: Евенки як народ, їхні звичаї і традиції