Міністерство освіти і науки РФ
Державне освітній заклад
вищого професійного навчання
Іркутський Державний Лінгвістичний Університет
(ГОУ ВПО ГОЛКУ)
Золотий вік стародавньої Греції, Пелопонесская війна
Керівник
доцент Слєпньова Є.В.
Студент:
Іванова К. С.
Навчальна група СТ1-10-01
Робота захищена:
В«___В» _______ 2010р.
з оцінкою _________
Іркутськ 2010
В
Зміст
Введення
1. Стародавня Греція
2. Пелопонесская війна
2.1 Причини війни
2.2 Періоди війни
2.3 Останні битви і завершення війни
Висновок
ВСТУП
Золотий вік, поряд з срібним, бронзовим і залізним, - один з чотирьох періодів розвитку людства. Саме так, у вигляді послідовного чергування цих чотирьох епох, описує грецький поет Гесіод у своїй поемі В«Труди і дніВ» сучасні йому погляди на походження людини і на зміну століть. Втім, Гесіод вносить якийсь додаток - між мідним і залізним століттями він розташовує століття героїв-напівбогів. Саме тоді, за його поданням, жили герої Гомера і інші персонажі давньогрецької міфології. Його власне життя, повна праці і поневірянь, припала на тривожні, безрадісні часи, названі Гесиодом залізним століттям. Мирній та ідилічною було життя в золотий вік. p> Пелопонеська війна (431-404 до н. е..) - військовий конфлікт в Стародавній Греції, в якому брали участь, з одного боку, Афіни і їхня держава, і Пелопоннеської союз під проводом Спарти з іншого. Між Афінами і Спартою давно існували протиріччя. У чималому ступені вони були обумовлені різним політичним пристроєм держав. Афіни являли собою демократію, тоді як у Спарті влада перебувала в руках олігархії. У полісах, що входили з ними в союз, обидві сторони намагалися затвердити аналогічний власним державний лад. Крім того, політичні протиріччя поглиблювалися приналежністю до різних народностям: так, афіняни (як і більша частина їх союзників) були іонійцями, тоді як спартанці і, у свою чергу, їхні союзники - в основному дорийцами.
Мета: Дізнатися про золотий вік стародавньої Греції, про Пелопонесській війні. p> Завдання : 1.Рассмотреть золотий вік;
2. Дізнатися причини Пелопонесській війни;
3. Розглянути її періоди і завершення.
В
1. Стародавня Греція
В«Золотий вікВ» в Афінах був часом розквіту демократії, тобто влади народу. У цей час всі особисто вільні громадяни отримали право брати участь в управлінні державою. Головним державним установою було народне зібрання, в якому могли брати участь всі афінські громадяни. Народні збори скликались зазвичай рази три на місяць, а у виняткових випадках ще частіше. Народні збори відбувалося на схилі пагорба Пникс, а в більш ранній час на ринковій площі - агори. Громадяни проходили до місця зборів, обнесеного з усіх боків червоною мотузкою, і розсідалися на лавах. На Пникс розміщувалося близько п'яти тисяч чоловік. Тут можна було побачити іменитих і багатих громадян в красиво задрапірованих плащах - гиматиях, багато було і трудового люду, який був сюди, відірвавшись від своєї повсякденної роботи, не встигнувши іноді перемінити одяг. Селяни, що прийшли із сільської місцевості, були в повстяних капелюхах, хламидах (плащах) і з палицями в руках. Народні збори обирало посадових осіб, вирішувало питання про війну, світі і договорах з іншими державами, обговорювало і стверджувало закони, а також розглядало інші найважливіші питання державного життя. Але народні збори не було постійно діючим органом влади. Для повсякденного керівництва життям держави та виконання рішень народних зборів починаючи з 510 р. існував В«рада п'ятисотВ». Члени В«РадиВ» вибиралися жеребом по 50 чоловік від кожного з 10 виборчих округів - філ. Після обговорення законопроекту в В«раді п'ятисотВ» і на народному зборах відбувалося голосування. І якщо законопроект отримував більшість голосів народних зборів, він ставав законом. При обговоренні справ, в яких стикалися інтереси різних груп, народні збори проходили бурхливо і часом не обходилися без бійок. Так було при вирішенні питання про Пелопоннеської війні. Майстри-зброярі, постачальники військового спорядження, стояли за війну, чекаючи від неї великих доходів. Хлібороби ж знали, що війна принесе їм розорення, і протестували проти неї. В«Мотижнік плюнув в пику зброяреві, а ковач плугом у ребро двинув майстра копейного В»- так змальовує Розгорівшись на народних зборах зіткнення давньогрецький письменник Аристофан. Якщо у Спарті на народних зборах приймалося те рішення, за яке найголосніше кричали, то в Афінах питання вирішувалися голосуванням - підняттям рук або опусканням камінчиків в урну.
Щорічно одна з народних зібрань було присвячено остракізму (від с...