Усть-Ілімськ експериментальний ліцей
Науково - практична конференція В«Я відкриваю світВ»
Єзуїти в Росії
(1772 - 1820)
реферат
Виконала: Галкова П.В.
Учениця 11 класу
Гуманітарного відділення
предвузовской підготовки
Науковий керівник:
Гуляєв В.М.
викладач історії
Усть - Ілімськ, 2002 р.
ЗМІСТ
Введення. 2
Глава I. Катерина II. Перші єзуїти. 3
Глава II. Павло I. Розквіт діяльності ордена єзуїтів. 11
Глава III. Олександр I. Захід діяльності В«Товариства Ісуса В». 15
Висновок. 18
Список літератури. 19
Введення
Справжня робота носить реферативний характер і присвячена вивченню діяльності Ордену єзуїтів - одного з найбільш впливових релігійних товариств не тільки на Заході, але і в Росії.
У своїй роботі я використовувала невелике кількість літератури. В основному, це енциклопедії та журнали, присвячені питань історії. Базою для моєї курсової роботи послужили дослідження історика В.Б. Лушпи. p> Католицтво і православ'я. Ці дві гілки християнства завжди змагалися один з одним. Між ними до цих пір йде своєрідна В«Холодна війнаВ». Релігія, як моральна основа, як частина, невіддільна від світогляду людини, завжди служила знаряддям боротьби. А Росія, з її територією і багатством, завжди представляла для Заходу привабливу мету.
Починаючи з першого розділу Речі Посполитої в 1772 році, коли єзуїти почали активно проникати в Росію, і закінчуючи указом Олександра 1от 13 березня 1820 г.о висилку всіх єзуїтів за межі Російської імперії, Росія була ареною для боротьби двох світових релігій. А в 1800 році у Павла 1 навіть виникла думка про унію православ'я і католицтва. Саме в цей період (1772-1820) єзуїти особливо активно діяли на території Росії і добилися найкращих результатів. Катерина II впустила їх, Павло I домігся офіційного відновлення Ордена, а байдужий до нього Олександр I, вислав всіх єзуїтів і назавжди закрив для них шлях назад. В»Суспільство Ісуса В»залишило після себе великий слід в Європі. Єзуїти готували змови і здійснювали перевороти, впливали на видних людей всіх держав. Який слід в історії та культурі Росії залишили єзуїти? Це я сподіваюся з'ясувати в процесі написання курсової роботи.
ГЛАВА I. Катерина II.Первие єзуїти.
Перші спроби проникнення єзуїтів до Росії були зроблені у зв'язку з Лівонської війною 1558-1583 рр.. Єзуїти влаштувалися в Полоцьку ще в 1582 р., незабаром після захоплення міста польським королем Стефаном Баторієм. Він хотів зробити його плацдармом для подальшого проникнення католицизму (отже, і впливу Польщі) в руські землі. Єзуїти брали активну участь у польсько-шведської інтервенції початку XVII століття, але навіть підтримуваний ними Лжедмитрій I, опинившись російською престолі, не впустили єзуїтів до Росії. На початку XVIII століття єзуїти змогли проникнути в Росію в числі багатьох інших іноземців. Однак указом Петра I від 18 квітня 1719 вони були вигнані за межі держави. p> У першій чверті XVIII православна церква в Росії була беззастережно підпорядкована впливу світської влади, перетворившись на складову частину державного апарату. Зведення віротерпимості в ранг державної політики зумовлювалося як загальним політичним пануванням світської влади, так і обширними територіальними придбаннями другої половини XVIII століття, додавши Російської імперії мільйони іновірних підданих. Саме в цей час Росія притулок двом католицьких орденів - В«Суспільству ІсусаВ» і ордена св. Іоанна (Мальтійський ордену). Але якщо другий постраждав в результаті військової агресії - заняття Мальти військами Наполеона, то перший задовго до війни піддався гонінням з боку всієї католицької Європи і був офіційно скасований самим папою Римським. Притулком для єзуїтів стали землі Східної Білорусії, що перейшли в 1772 від Польщі під владу російського уряду. Всі зусилля європейської дипломатії схилити Росію до вигнання опального ордена успіху не принесли: Катерина II надавала
єзуїтам підтримку, посилаючись на їх викладацькі здібності, а
3
Павло I, правління якого довелося на початок наполеонівських воєн, енергійно сприяв розширенню єзуїтського впливу в Росії, вбачаючи в В«Товаристві ІсусаВ» надійну опору для В«всякого благоустроєного уряду В»[5; 124].
У результаті першого поділу Речі Посполитої під владою Росії опинилися території, на яких проживало близько 100 тис. католиків і 800 тис. уніатів (Греко-католиків) [4; 130]. Виявляючи терпимість по відношенню до підданих неправославного віросповідання і визнаючи над ними духовне верховенство Папи, Катерина II мала намір усунути в межах імперії всяке політичне вплив Риму. Катерина II, як і Петро I, бачила у цер...
