Культура Казахського ханства в XVI-XVII століттях була культурою склалася казахської народності, що увібрала в себе культурні цінності предків. У силу особливостей кочового способу життя було розвинене прикладне мистецтво в оформленні оздоблення юрти, одягу, зброї, посуду, в оформленні повсті, килимів - текемет, тускііз, сирмак та інших. Орнамент і візерунки зберегли спадкоємність від древніх скотарських племен. В основному це були космогонічні мотиви: айшік-гуль - місячна квітка, Жулдиз-гуль - зоряний квітка, шиккан кун - схід сонця; зооморфні мотиви: Кошкар муюз - ріг барана, марал муюз - ріг оленя, контури тварин; рослинні мотиви: стебла, листя, квіти, плоди; геометричні фігури. Орнамент зазвичай симетричний. Кольори мали свій символ: синій - небо, червоний - сонце, вогонь; білий - істина, радість, щастя; жовтий - розлука, смуток; чорний - символ землі; зелений - молодість, весна.
Згідно казахським звичаям, святкувалися такі події, як: народження дитини, весілля, обрання хана, перемога над ворогом, релігійні свята. На святах влаштовували ігри: скачки - байга, боротьба - курсі, боротьба двох вершників - сайис, боротьба за тушу козла кокпар. Свята супроводжувалися музикою, айтиса - змаганням акинів імпровізаторів. Важливе місце відводилося святкуванню нового року - Науриз, який відзначався в день весняного рівнодення - 22 березня. Люди у цей день вітали один одного зі святом, готували спеціальну страву - Науриз шкірі, символ достатку. На урочистостях за дастарханом суворо дотримувався традиційний порядок. Люди сідали на строго певні місця з урахуванням віку та становища в суспільстві, відповідно розподілялося частування у вигляді певних частин туші тварини (голова, грудина тощо).
Казахи користувалися традиційним календарем. Роки об'єднувалися в 12 річні цикли як у багатьох народів Азії. Вони мали назви певних тварин. Були люди, займалися рахунком часу і пророкуванням погоди - есепші. Казахи мали знання про небесні світила, зірки, сузір'я, планети. Вони виділяли Полярну зірку, Сузір'я Великої Ведмедиці, Малої Ведмедиці, Венеру, Марс, Чумацький шлях та інші. Наприклад, сузір'я Великої Ведмедиці називалося Жетиген - Сімка, Жети карт - сім старців і т.п. Це сузір'я служило астрономічним годинником, по ньому мінялися сторожа стад.
У XVI-XVII століттях казахи офіційно сповідували іслам. Центрами його поширення були Туркестан, Хорезм, Бухара. Іслам поєднувався з Доісламські віруваннями, заснованими на культі неба - Тенгрі. Казахи шанували дух землі - Жеран, води - Суана, їм присвячували гори, кручі, камені химерних форм, печери, гаї, самотні дерева, джерела. Святих місць приносили жертви. Зберігався культ покровителів худоби. Велику роль відігравав культ вогню. p> У XVI-XVII століттях в Казахстані розвивалося усна народна творчість і письмова література. Усне творчість представлена ​​поетами-імпровізаторами - акин, оповідачами - жирау. Відомі імена таких жирау, як Шалкііз-жирау (XV століття), Доспамбет-жирау (XVI століття), Жіембет-жирау (XVII століття). У епічних творах того часу розповідалося про ратні подвиги Батиров, захищали народ від набігів чужинців: В«Ер-ТаргинВ», В«КамбарВ», В«АлпамисВ», В«КобландиВ». До соціально-побутовим поем відносяться В«Кози-Корпеш і Баян-СлуВ» - степова В«Ромео і Джульєтта В». Не менш відомі В«Киз-ЖибекВ», В«КульшекизВ», В«МакпалВ», В«СлушашВ». У XV столітті жив і творив, за словами Ч. Валиханова В«кочовий філософВ» Асан-Кайга, Асан-бідолашний, сумний, скорботний, який мріяв В«про землю обітовануВ». p> Казахи використовували арабський алфавіт, освіта носило релігійний характер. Письмова література була у вигляді релігійних та історичних книг. Існували історичні твори та генеалогії - шежре. Найбільш важливим пам'ятником є книга В«Джамідат-ТавареВ» (збірка літописів), який присвячений історії казахів XV-XVI століть. Автор книги бий з роду Жалаірі Кадиргалі. У XVI столітті жив і творив історик Мухаммед Хайдар Дулатов, його твір В«Таріх-і-РашидіВ» містить безцінні факти з життя Казахського ханства.
У житті кочівників велику роль відігравало музичне мистецтво вокальне та інструментальне. Поширеними музичними інструментами були домбра, кобиз, сибизги. Струнні, смичкові, духові, ударні, шумові інструменти. Музиканти створювали інструментальні твори - кюи на різні теми.
У період пізнього середньовіччя в XVI-XVII століттях склалися і закріпилися головні елементи культури казахів.
Культура казахів у XV-XVIII ВВ.: творчість Жирау.
Період XV - початку XIX ст. займає особливе місце в історії культури казахського народу. Саме в цей час склалися своєрідне усна народна творчість, оригінальне музичне мистецтво. Розвиток духовної культури казахів було частиною загального історичного процесу. З XIX в. почалося поступове руйнування традиційних духовних цінностей казахського суспільства, традиційної казахської культури.
XVIII столітті в культурі казахів зберегл...
