ЗМІСТ
Введення
Глава 1.Политика-правові норми казахської держави
1.1. Внутрішня політика казахських ханів у XVI - XVII століттях
1.2. Зміцнення верховної влади при Тауке хані. В«Жетi ЖарТ“иВ»
Глава 2. Соціально-економічні відносини в Казахстані XVI - на початку XVIII століть
2.1.Терріторія і населення
2.2. Соціальна стратифікація в казахському суспільстві
Висновок
Список використаної літератури.
ВСТУП
Вирішальний вплив на процес формування пануючих в суспільстві уявлень і стереотипів (у тому числі і тих, які визначають взаємодія людей в якості представників тієї чи іншої етнічної спільності) надають умови для розвитку держави. Ці умови залежать від характеристик соціального середовища.
У кожному суспільстві в ході його історичного розвитку формуються як критерії, дотримання яких передбачає "Нормальне" поведінка, що не загрозливе існуванню суспільства, як цілого, так і спеціальні інститути, відповідальні за вироблення і підтримку таких визначень реальності, які задають параметри вищезгаданих критеріїв.
Процеси суспільного розвитку праці та соціально-економічної диференціації казахського суспільства спричиняли подальшу спеціалізацію в здійсненні суспільних функцій і внаслідок цього приводили до процесів оформлення особливих інститутів у структурі соціальних відносин номадів. p> Друга половина XV століття знаменується утворенням Казахського ханства. Саме з цього часу починається історія кочового народу. Дана проблема має місце в історії Казахстану, так як, вивчаючи побут, культуру, звичаї і норми казахського суспільства, ми пізнаємо всю сутність великого кочового народу, таким чином, з цього випливає актуальність даної проблеми.
Мета даної курсової роботи: ознайомитися з громадським ладом казахів, виявити особливості соціальної структури казахського суспільства і розглянути правові звичаї, викликані потребами політичної та соціальної життя казахського народу XVI - XVIII століть.
Для розгляду даної проблеми слід вирішити такі завдання:
- з'ясувати соціально-економічні відносини в Казахстані XVI - на початку XVIII століть;
- дати характеристику внутрішньої політики казахських ханів у даний період;
- виявити значення законів Тауке хана у розвитку казахського суспільства.
Як відомо, всі сучасні історики, розглядаючи ту чи іншу проблему, спираються на передували джерела. До таких можна віднести: В«Жамі ат-ТавареВ» Кадиргалі Жалаірі, В«Таріх-і РашидіВ» Мірзи Мухаммад Хайдара, твори Низам ад-Діна Шамі, Шараф ад-Діна Йазді, Му 'ін ад-Діна Натанзі, Абд ар-Раззака Самарканди, Хайдара Разі, не менш відомий щоденник А.І. Тевкелева та ін Саме в цих джерелах розглядається матеріал по суспільному ладу казахів. p> У XVIII в. продовжувалося накопичення російськими дослідниками известия про казахів цього періоду, головним чином етнографічних - Про побут, господарстві, звичаях, віруваннях, родоплеменном складі жузов, розселенні, вивчалися легенди про походження народу. Ці матеріали дають характеристику становища казахів, відображають життя народу в попередні сторіччя.
Першим фундаментальним монографічним дослідженням з географії, історії та етнографії казахського народу є праця А.І. Левшина. У першій частині книги висвітлені природні умови життя казахського народу, в другій - Зібрані історичні відомості про казахів з найдавніших часів до кінця XVIII століття. [16; 5]
Серед імен російських сходознавців чільне місце займає Ч.Ч. Валиханов, перший казахський вчений історик, сходознавець, етнограф, географ. Він досліджував питання історії Казахстану, Середньої Азії, Східного Туркестану і інших народів. У ряді робіт дає історико-етнографічну характеристику казахського суспільства. [7; 25]
У монографії С.Д. Асфендіярова В«Історія Казахстану (з найдавніших часів) В»відкинута концепція про неісторичності кочових народів, їх відсталості, оцінка їх суспільного ладу як родового. Громадська структура казахського кочового суспільства показана як класова, феодальна, притаманна й іншим народам, осілим і кочовим [3, 45].
У Росії з другої половини XIX століття дослідження історії Казахстану набуває міцну базу - східні джерела. Цей період пов'язаний і іменами В. В. Вельямінова-Зернова і Ч.Ч. Валіханова. В.В. Вельямінов-Зернов вперше в своїй чотиритомній історичній праці звернувся до історії Казахстану XV - XVI століття. Автор запропонував своє розуміння факту поділу казахів на жузи, віднісши його до XVII століття і пояснивши господарської, соціально-економічної особливістю способу життя різних груп народу: напівосілі, що мешкали в районі Туркестану і Ташкента, і кочових на решті території. [8, 18]
Також слід зазначити твори поетів і філософів - Абая Кунанбаева і Шакаріма Кудайбердиєвим. Останній у свою чергу намагався відтворити історію освіти казахського народу рідною мовою, спираю...
