Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Мова і символи молодіжних субкультур: хіпі, байкерів, растаманів

Реферат Мова і символи молодіжних субкультур: хіпі, байкерів, растаманів


















Мова і символи молодіжних субкультур: хіпі, байкерів, растаманів




Введення


По ходу своєї професійної діяльності соціальним працівникам доводиться стикатися з проблемами представників найрізноманітніших субкультур, в тому числі і з представниками молодіжних субкультур. Для надання найбільш істотною допомоги клієнту, спеціалісту необхідно, перш за все, налагодити контакт зі своїм підопічним по засобом спілкування, яке в свою чергу буде найбільш продуктивним і допоможе встановити взаєморозуміння між соціальним працівником і представником субкультури, якщо в даному контакті соціальний працівник буде спиратися на свої знання про мову і символіці тієї субкультури до якої належить його клієнт. Виходячи зі сказаного, можна говорити про те, що вивчати мову і символіку різних субкультур соціальному працівнику необхідно для більш успішної реалізації своєї діяльності серед людей різного віку, різної зовнішності, різного рівня освіченості, спілкування, різним самовираженням, а також для підвищення рівня культурної компетентності, безпосередньо пов'язаного з професіоналізмом фахівця з соціальної роботи.

У даній роботі мова буде вестися про мову і символах саме молодіжної субкультури, т. к. остання відрізняється від офіційної культури і безлічі інших субкультур знаннями, цілями і цінностями, судженнями і оцінками, вдачами і смаками, жаргоном і манерою поведінки. Молодь як соціальна спільність досить однорідна, має подібні позиції і настрої, загальні символи, уподобання, цінності, які, як правило, проявляються у сфері дозвілля і не зачіпають трудових і сімейних відносин. Це своєрідна культурна автономія, яка формує внутрішній світ особистості. Однак поле молодіжних субкультур не однорідний, воно складається з безлічі субкультур, які створюють поліфонічність і розширюють простір для індивідуального і соціального самовизначення та самореалізації молодих людей.

Мета роботи: виявлення особливостей мови і символів молодіжних субкультур: хіпі, байкерів, растаманів.

Завдання дослідження:

1) визначити поняття: В«молодьВ», В«субкультураВ», В«молодіжна субкультураВ»;

2) виявити різні типології молодіжних субкультур;

3) виявити особливості взаємодії соціального працівника з представниками молоді;

4) визначити зміст понять: В«знакВ», В«символВ», В«моваВ», В«кодВ»;

5) виявити особливості культурної компетентності соціального працівника в області мови і символів молодіжних субкультур: хіпі, байкерів, растаманів.

Об'єкт роботи: мова і символіка молодіжних субкультур.

Предмет роботи: культурна компетентність соціального працівника в галузі мови і символів молодіжних субкультур (хіпі, байкерів, растаманів).

Трактуванням визначень В«молодьВ», В«субкультураВ», В«молодіжна субкультураВ» займалися Анцупов А.Я., Гуревич П.С., Кравченко А.І., Левікова С.І., Лісовський В.Т., Філіппов Ф.Р., Чупров В.І., Щепанская Т.Б. Типології молодіжних субкультур розробляли Брейк М., Левікова С.І., Сергеєв С.О., Толстих А.В., Фролов С.С. Особливості взаємодії соціального працівника з представниками молоді визначали Казарян М.Ю., Ярська В.М. Визначальне зміст понять В«знакВ», В«символВ», В«моваВ», В«кодВ» давали автори Бірюков Б.В., Джері Д., Лотмана Ю.М. Ожегов С.І., Шейкін А.Г. Питаннями семіотичного підходу займалися дослідники Лотман Ю.М., Ф. де Соссюр, Степанов Ю.С., Фінн В.К. Відомості про особливості мови і символів субкультури хіпі містилися в роботах Ларіна С., Лопухиной А. Мазуровой А., Радзиховського Л., Рожанского Ф.І., Хоревий Н., мови і символів субкультури байкерів у роботах Морозової Н., Новикова О.Г., Сергєєва С.А., мови та символів субкультури растаманів в роботах Косарецкой С.В., Ровінський О. Проблематика культурної компетентності розглядалася в роботі А. Флієра. p> Структура роботи: робота складається зі вступу, двох розділів, висновків. У вступі визначені: актуальність теми, мета і завдання роботи, об'єкт і предмет роботи. Перша глава присвячена визначенню понять В«молодьВ», В«субкультураВ», В«молодіжна субкультура В», розгляду деяких типологій молодіжних субкультур, виявленню особливостей взаємодії соціального працівника з представниками молоді. У другому розділі розкрито зміст понять В«знакВ», В«символВ», В«моваВ», В«кодВ», виявлено особливості культурної компетентності соціального працівника в області мови і символів хіпі, байкерів, растаманів. У висновку містяться висновки з результатами теоретичного дослідження.




1. Взаємодія соціальних працівників з представниками молоді


1.1 Визначення понять молодь, субкультура, молодіжна субкультура


Поняття молодь визначали Лісовський В.Т., Філіппов Ф.Р., Чупров В.І. Поняття субкультура містилося в роботах Гуревича П.С., Щепанський Т.Б. М...


сторінка 1 з 17 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Особливості конфліктологічної компетентності у представників молодіжних суб ...
  • Реферат на тему: Типи сучасних молодіжних субкультур
  • Реферат на тему: Культурологічний аналіз молодіжних субкультур
  • Реферат на тему: Особливості субкультур сучасної Росії
  • Реферат на тему: Особливості соціалізації підлітків в умовах сучасних неформальних субкульту ...