Зміст
1. Економічна теорія фізіократів
2. Розвиток української Економічної думки в радянський Период
Література
В В
1. Економічна теорія фізіократів
Франсуа Кене - Визнання лідер и основоположник школи фізіократів (до неї входили А. Тюрго, В. Мірабо, В. Дюпонде Немур, Г. Летронташ,), яка проіснувала Всього 20 років, альо спеціфічна течія в рамках класичної ПОЛІТИЧНОЇ економії ширше почти по всьому континентом, особливо в странах з Переважно Аграрним РОЗВИТКУ. Слово "Фізіократія" має грецький Походження и в перекладі означає "Влада природи". У цьом розумінні ПРЕДСТАВНИК фізіократізму виходе з візначної роли в економіці земли, СІЛЬСЬКОГОСПОДАРСЬКОГО виробництва. p> У творах Ф. Кене рішуче засуджуються подивись меркантілістів на економічні проблема, что, по суті, Було відображенням незадовільного становища СІЛЬСЬКОГО господарства, до Якого прізвів так звань кольбертізм часів короля Людовіка XIV. У них відбіта его переконаність у необхідності переходу до фермерського господарства як основи вільного механізму господарювання на принципах повної свободи Ціноутворення в Країні та вивезення за кордон сільськогосподарської ПРОДУКЦІЇ.
Методологічною Платформи економічного Дослідження Ф. Кене стала розробка ним Концепції про природний порядок, юридичною основою Якого, на его мнение, є ФІЗИЧНІ та Моральні закони держави, что охороняють особисту власність, Особисті Інтереси та Забезпечують відтворення та Правильний Розподіл благ. ВІН вважать, что Дотримання "Природного порядку обов'язкове для всіх осіб вже тому, что Поданєв его "Природньо право" візнається світом розуму ". За йо словами, "Сутність порядку є такою, что особистий Інтерес одного Ніколи НЕ может буті відділенім від загально інтересу всех, а це Буває при пануванні Волі. Світ тоді розвівається сам по Собі. Бажання насолоджуватіся надає суспільству рух, Який становится постійною тенденцією до якомога КРАЩИЙ становіща ". Водночас Ф. Кене попереджає, что "верховна влада не винних буті аристократичності або представлена ​​великими земельними власникам; Останні, об'єднавшись разом, могли б создать владу більш Могутнє, чем власне закони, закріпачіті націю, спричинитися своими честолюбнімі та жорстокости Суперечка розорення, безладдя, несправедлівість, жорстоке насилля та создать непріборкану анархію ". ВІН считает РОЗУМНА зосередіті найвищу державну владу в одній освіченій особі, что володіє знанням Законів природного порядку, необхідніх для Здійснення державного Керівництва.
прото слід відзначіті, что фізіократі не проводили методологічної Грані между суто теоретичності та практичність (економіко-політічнімі) суджень. Проголошу фізіократамі економічна наука вівчає ФІЗИЧНІ та Моральні закони найбільш Досконалий ладу, Який віклікає у них натхнення та ентузіазм до Дещо сектанського характером цієї теорії та месіонізм у подивившись на свою роль.
У теоретичності надбанні Ф. Кене ВАЖЛИВО роль відіграє вчення про чистий продукт, Який ніні назівають національнім доходом. Це надлишок над тією Частинами, яка Покривало заробітну плату. На его мнение, Джерелом чистого продукту є земля-це "Єдине джерело багатства" - та приклада до неї праця людей, зайнятості у сільськогосподарському ВИРОБНИЦТВІ. Єдиною формою чистого продукту вважаєтся рента. У промісловості та других Галузії ЕКОНОМІКИ чиста добавка до доходу не віробляється, там відбувається нібіто Тільки зміна першопочаткової форми цього продукту. Думаючи так, Ф. Кене НЕ вважать промисловість некорісною. ВІН виходе з вісунутої ним же тези про виробничу суть різніх СОЦІАЛЬНИХ груп Суспільства-класів. При цьом Ф. Кене твердо, що В»нація Складається з трьох класів громадян: класу віробніків, класу власніків и класу некорісного ". До класу віробніків ВІН відносів усіх людей, зайнятості у сільському господарстві, включаючі селян и фермерів (до якіх зараховував и капіталістів) та найманами робітніків; до класу власніків-землевласніків, включаючі короля та духовенство; до некорісного класу - всех громадян, зайнятості поза Землеробство, тоб у промісловості, торговли та других Галузії СФЕРИ услуг.
Ф. Кене - не тенденційний, коли розподіляє суспільство на класи, оскількі, за его словами, "Працелюбні ПРЕДСТАВНИК нижчих класів" справедливо могут розраховуватися на роботу з Вигода. Розвіваючі Цю мнение, вчений писав: "Заможність збуджує працелюбність, ТОМУ ЩО люди корістуються Добробут, Який вона Дає, звікають до вигод життя, до доброго харчування, Доброї одежі та боятися бідності; віховують у своих дітей таку саму звичка до праці та добробуту, а удача несе удовольствие їхнім батьківськім почуттям та самолюбству ".
Ф. Кене перший в Теорії Економічної думки й достатньо глибока обгрунтував положення про будинок капітал. Если меркантілісті ототожнював капітал, як правило, а грішми, то Ф. Кене вважать, что гроші е Самі по Собі безплідне багатство, Яке Нічого НЕ віробляє. За йо термінологією, Сільс...