МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
КИЇВСЬКИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ім. ДРАГОМАНОВА
РЕФЕРАТ
ПО КУЛЬТУРОЛОГІЇ
НА ТЕМУ: Філософія - наукова система Греції. Культура епохи еллінізму
В
Виконав студент 33 групи
Гаврилюк Василь
Київ 2009
Філософія - наукова система Греції
Майже кожне завоювання грецької культури досягло таких висот, що лягло в основу багатьох сторін європейської культури в самих різних її областях. Так сталося і з науковим знанням Греції. При всій серйозності наукових досягнень інших ранніх культур, наприклад, Єгипту чи Китаю, там не виникло знання як систематичної науки. У грецькому світі знання перестало бути священним, сакральним, таємничим, що належить тільки особливої вЂ‹вЂ‹касти людей - жерців. Воно стало доступним кожному, хто взявся б присвятити йому своє життя, тим більше, що "Культура сорому" не заохочувала невігластва, дурості і пихи. Саме в Греції вчиняється перехід від міфології і релігійного світорозуміння, що спирається на віру, до науці, що вимагає постановки, формулювання та логічного розгляду проблем, а розум стає головним засобом пізнання і робиться "героєм" європейської філософії на довгі століття.
Філософія (Грец. phileo "люблю" + sophia "мудрість"), яка вже в самій своїй назві несе прославляння розуму, мудрості, виникла як натурфілософія - вчення, рассматривающее самі загальні підстави світоустрою. Одна з перших наукових шкіл - милетская (IV-VI століття) - виникла в Іонії, що є в той час культурним і торговим центром з високорозвиненою матеріальної культурою. Багата соціальна та економічна життя зажадала розвитку різних прикладних наук, які лягли в основу натурфілософії. Математики і географи, астрономи і медики не тільки накопичували відомості у своїх сферах знання, але і почали їх узагальнювати. Стовпами мілетської школи були Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Фалес (624-546 до н. Е..), Математик і астроном, один з семи античних мудреців, не тільки передбачив сонячне затемнення 585 року до н.е.. е.., але і висловив одне з перших припущень про те, що загальним підставою світу є волога. Анаксимандр (бл. 611-546 до н. Е..), З яким пов'язане створення глобуса і географічної карти, вперше припустив, що спочатку земля була вкрита водою, потім вона, випаровуючись, залишила місце для суші; тварини ж відбулися з морського мулу й дали початок людському роду; йому належить одна з перших ідей про нескінченному безлічі світів. Він першим почав писати прозою філософські трактати, в яких початком світу назвав вічну і незмінну первоматерию - апейрон. Анаксимен (бл. 585-525 до н. Е..) представляв землю плоскою і висить в повітрі, а небо - напівкруглим твердим склепінням, в який зірки "вбиті", як цвяхи. Першоосновою і "душею" світу він вважав повітря, який, розріж, перетворюється у вогонь, а згущуючись - у хмари, вітер, воду, землю та інше. До цієї школи примикав і Геракліт Ефеський, проголосив першоосновою світу рух, філософ, чиї глибокодумні вислови досі залишаються предметом філософських суперечок.
Натурфілософія, можливо, вперше в історії людства цілком усвідомлено поставила питання про те, що ж таке являє собою світ, що є його першоосновою, з чого він виник, до чого може повернутися, яке в ньому місце людини. Ці та інші питання носять назву "вічних". Для всієї грецької філософії характерно уявлення про світ як про єдине ціле, як про якусь таємницю, яку треба розкрити і сформулювати. Але оскільки в той час пізнання ще спиралося на експеримент (як метод пізнання він виникне тільки до XVII століття), це вчення було умоглядним, як і вся подальша грецька філософія.
У грецькій філософії ми знаходимо початку практично всіх основних філософських шкіл: тут і стихійні матеріалісти, і ідеалісти, тут бере свій початок діалектика, розглядаються проблеми етики та естетики, закладаються основи релігійно-містичних філософських поглядів. Світ грецької мудрості неможливий без титанічної і трагічної фігури Сократа, який учив йти від абсурду до істини, встановлюючи її у спорі і сумнівах, мислителя, щиро вважав, що людина, що володіє знанням, не може вчинити зла, оскільки благо, добро і істина збігаються. Він дивувався тому, що знаходяться люди, які вважають, що немає того, чого б вони знали. "Я знаю, що я нічого не знаю, - вигукував він, - а вони навіть цього не знають! "
Праці Платона і Аристотеля, титанів філософської думки періоду класики, і зараз вражають глибиною і фундаментальністю філософського знання. Вони вперше в історії людства створили філософські системи, що охоплюють всі ті сторони думки, які стали традиційними: проблеми таємниць світобудови, пошук субстанції, утворює і організуючою світ, питання політики, права, моралі, естетики, систематизації та класифікацією п...
