Зміст
2. Народні звичаї, вірування і релігії казахів
3. Усна народна творчість і письмова література
4. Народні маси - істинні творці казахської культури
Список використаної літератури
В
1. Розвиток матеріальної культури казахів у 16-18 ст.
Самобутня матеріальна культура казахів продовжувала розвиватися і збагачуватися. Кочовий спосіб життя зумовив тип, форму одягу, специфіку предметів господарського та побутового призначення.
Скотарство Основною галуззю господарства продовжувало залишатися напівкочове скотарство, особливістю якого було утримання худоби протягом року на підніжному корму. Крім того, в районах Південного Казахстану, на берегах річок Сирдар'я, Шу, Талас, Арись було широко поширене осіле скотарство.
Казахи розводили головним чином коней, овець і верблюдів, в осілих господарствах - велика рогата худоба і кіз. Казахські коні були в основному двох порід. Табун коней з довгим і широким тулубом і відносно короткими Ногами володіли високою здатністю до нажіровке і зимової випасанні. Ця порода близька до сучасної казахської коні типу В«жабиВ». Крім того, в степу розводили породистих скакових коней. p> Поширеним видом домашньої худоби були верблюди. У період XVІ-XVIІІ ст. казахи розводили одногорбих верблюдів В«нар туйеВ», але більшу перевагу віддавали двогорбим. При кочовому і напівкочовими господарстві верблюди круглий рік залишалися під відкритим небом. Лише іноді в холодну пору їх обшивали повстяними попонами або будували для них спеціальні укриття.
Казахи вирощували як великих курдючних овець, так і більш дрібні, тонкорунні породи. Крім того, існували породи великої рогатої худоби, пристосовані до пасовищного утримання навіть у зимовий час. Відповідно до природно-кліматичними зонами історично склалися і сезонні пасовища. Всі пасовища ділилися на зимові - кистау, весняні - коктеу, осінні - Кузі і літні - жайлау. Для зимових пасовищ обиралися очеретяні береги озер, долини річок, гірські ущелини, південні схили сопок, невисокі гори, узлісся або невеликі рівнинні ділянки горбистих піщаних пустель. Під весняні пасовища відводилися землі, раніше освобождавшиеся від снігового покриву. Кузі часто збігалися з коктеу і розташовувалися недалеко від зимівель. Жайлау відрізнялися багатим травостоєм, прохолодним кліматом, прісною водою і відсутністю комарів і гедзів.
Зимова пасіння худоби, так звана тебеневку, проводилася в певній послідовності. Спочатку на пасовищі виганяли коней, які копитами розпушували сніг і поїдали кращу траву, потім на тому ж місці випасали корів і верблюдів, і тільки після цього - овець. Особливо цінувалися території, зручними для випасу овець і великої рогатої худоби - кара малий жер. Ці землі приберігали на найважчий час.
Страшним лихом для скотарів був масовий падіж худоби - жут Причиною Жута могли бути несприятливі природні умови - посушливе літо, степові пожежі, морозні зими з раптовими відлигами і дощами. У подібних ситуаціях худоба не міг добувати корм з-під крижаного покриву. Під час багатоденних буранів він гинув, потрапляючи в солоні озера В«сміттяВ», що не замерзають навіть у сильні морози.
У особливо важкі зими казахи використовували В«Курек АшуВ» - спосіб очищення пасовищ з допомогою лопат та інших інструментів, колод, прив'язаних арканами до коней.
Перші дні откочевки на жайлау були святом. Перед виїздом із зимівлі влаштовувався В«науриздамаВ». Зупинка на весняних пасовищах - важкий і відповідальний момент у житті скотаря, так як збігався з окотом худоби, стрижкою верблюдів, догляд за молодняком вимагав великої праці. На початку літа аули прибували на жайляу. Тут доїли кобил, проводили кастрацію ягнят, стрижку овець, виготовлення кошму та заготівлю молочних продуктів. У вересні-жовтні казахи відправлялися в зворотний шлях і в листопаді досягали куздеу, а в грудні - кистау. На осінніх пасовищах проводили забій худоби на зиму - согим. p> Темп руху на літні пасовища був повільним, назад на зимівлі - більш швидким. Такий порядок кочування повторювався жегодно, пасовища і кочові шляху були строго розмежовані між общинами.
Зрошуване землеробство. Важливе значення у господарській життя казахів надавалося землеробства. Особливого поширення воно отримало в південних районах Казахстану, округах Отрара, Туркестану, Саурана, Сигнака, Созака. Землеробством займалися казахи Західного Казахстану і Сариарка.
У Казахстані розвивалося головним чином поливне землеробство - нерегулярне і регулярне. Для посівів при нерегулярному зрошенні казахи використовували ділянки річкових долин рясно заливаються паводковими водами. Такий тип землеробства існував у долинах Сирдар'ї, Або, Шу, Таласа, торги і Иргиза. У Прибалхашье заливаються в повінь низини між барханами обгороджували, закриваючи стік води. Зібрана таким чином вода стояла все літо, а взимку замерзала. Навесні цей ділянк...
