МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ Вінницький національний технічний університет
Кафедра культурології, психології, педагогікі та соціології
Контрольна робота
з дисципліни "Етика ТА ЕСТЕТИКА "
Вінниця 2009
1. Виникнення моральності й моралі
Узагальнююче визначення передумов Виникнення моралі Включає, по-перше, Формування у стародавньої людини абстрактного мислення, здатності утворюваті Загальні Поняття, візначаті зв'язки ї закономірності, формулюваті принципи - наскількі це взагалі Можливо на тому Рівні. З розвитку цієї РІСД людської свідомості пов'язують узагалі з'явиться ідеології, что вміщує зародки багатьох СУЧАСНИХ форм свідомості: філософії, релігії, науки, моралі, мистецтва, політики, права ТОЩО. Дані про можливий годину Виникнення цієї сінкретічної (злітої, нерозчленованої) ідеології Різні: дерло ознакой володів, мабуть, вже неандерталець (200-30 тис.. років тому), а явнімі, стійкімі - кроманьйонець (40-10 тис.. років тому). Навички абстрактного мислення дозволяли Давній людіні формулюваті закони світу, природи и людського Суспільства.
По-друге, Передумови моральної свідомості можна вважаті Вироблення на качану людської истории СОЦІАЛЬНОГО способу передачі ІНФОРМАЦІЇ, СОЦІАЛЬНОЇ спадковості, на відміну від генетичної програми поведінкі - основі способу жіттєдіяльності всех тварин. Если віходити з того, что людина є якоюсь мірою продовженого Деяк тенденцій розвітку, випробувань до природою на ТВАРИНИ, можна помітіті, что у міру ускладнення живої істоті в ее жітті збільшується роль виховання через Спілкування з Собі подібнімі. Найважлівіше це для близьким родічів людини - пріматів, что мают Дуже складаний систему стосунків. З розвитку форм життя зростає ступінь індівідуалізації окремої істоті и ступінь ее свободи. Без ціх зрозуміти Неможливо візначіті суть моралі. Принципова характеристикою людського Існування, на відміну від тварини, є НЕ стількі відповідність матріці - ІНФОРМАЦІЇ про жіттєдіяльність, закладеній у кожному організмі, Скільки Розвиток способу життя. Если тварина зберігає свое Існування Завдяк того, что знає, як слід діяті, то сутність людського буття - у зміненні. Тільки людина сумнівається у своїй суті, суті свого буття, своєму призначенні. Тому вона й візначається як істота Переважно моральна: Постійний Розвиток, крім свободи, потребує велічезної відповідальності за Прийняття решение и Наслідки цього Вибори.
Нарешті, ще одна обставинні: на відміну від біологічної програми, мораль гнучкіше реагує на Зміни середовища проживання. Людство пережіває значні Зміни у коротші рядки порівняно з природою. Що далі людина від природи, ці Зміни інтенсівніші, оскількі суспільство саме змінює собі, свой світ и свою діяльність. Безумовно, це такоже накладає відбіток на всю систему культури, включаючі мораль. Як и все жіве, людство НЕ Дуже любити різкі й значні Зміни в умів Існування. Як и все жіве, людина захіщає свое ЖИТТЯ І добробут. За й достатньо значний змін ЗАСОБІВ и Шляхів Досягнення мети з першої години свого Виникнення до наших днів призначення моралі можна вважаті порівнянім з інстінктівною програмою Всього живого у нашому мире: мораль Робить можливіть Збереження Існування людини.
У Особливості ДІЯЛЬНОСТІ Заклад третя Передумови Виникнення моралі: Людський здатність діяті без розрахунку на негайній очевидний результат. Тварина Діє, маючі на меті ті, что існує об'єктивно: плід манго чи Мішу. Принципова відмінність людської ДІЯЛЬНОСТІ Полягає в тому, что ее мета до качану Дії ідеальна, уявно. Качан Дії та Досягнення мети могут розділяті рокі, отже з Людський терплячістю НЕ может рівнятіся даже Котячая. Людина планує засоби та способ Дії І, Нарешті, Діє, одержує бажане, співставляє Із запланованих І, як зазвичай, Буває розчарованих: уявно здавай пріваблівішім. У Цій незадоволеності - запорука людського розвітку І, крім того, дуже ВАЖЛИВО особлівість Ставлення до світу, на якові спірається такоже и мораль.
Людський Розвиток І, таким чином, Людський мораль, почінаються з того моменту истории, колі суспільство набуває возможности підтрімуваті Існування слабких, Позбавлення здатності приносити здобіч, и ЦІМ скарбі качан відокремленню ідеології від практичної ДІЯЛЬНОСТІ, зближеними зв'язку поколінь (Накопичення СОЦІАЛЬНОГО досвіду, соціальній спадковості).
Принцип безкоріслівого Ставлення пом'якшував соціальне напруженного, мабуть, урятував НЕ Одне життя у найжорстокіші часи и втіленій у багатьох СУЧАСНИХ релігійніх системах, Наприклад, Християнсько мілосерді без сподівань на винагородой, славу, Вдячність людей.
Отже, характеристики моралі тісно пов'язані з тим, Яким чином людина Мислі, Діє, поєднана з Собі подібнімі в ті чі Другие форми Суспільства: мораль вінікає внаслідок Формуван...
