Беларуская i дзяржаСћни ун i верс i тет
Гістарични факультет
Кафедра р i сторі i Беларус i старажитнага годині i сяредн i х вякоСћ
РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:
МИСТЕЦТВО ХОРВАТІЇ XIX - ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ
В
Мiнск, 2010
МИСТЕЦТВО ХОРВАТІЇ XIX - ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ
Становлення нового світського мистецтва в Хорватії відбувається значно пізніше, ніж у Сербії. З початку століття до його середини художники продовжують розписувати церкви, дотримуючись встановлених ще в XVIII в. традиціям. Причину цього можна пояснити тим, що умови для розвитку національного мистецтва в Хорватії були ще менш сприятливі, ніж у Сербії.
У той час як Сербія в продовження XIX в. все міцніше закріплює свою державну самостійність, Хорватія, навпаки, на початку XIX ст. її остаточно втрачає. Після Віденського конгресу (1814-1815) Хорватія увійшла до складу Австрійської імперії, де панував меттерніхівська жандармський режим.
Надзвичайною слабкістю буржуазії слід пояснити, що боротьба за національну культуру захоплює Хорватію лише в 1830-1840-х рр..; ця боротьба сповнена протиріч, що позначилися насамперед у русі ілліризму, яке прагнуло об'єднати хорватів, словенців і сербів, але на ділі хорватська молода буржуазія хотіла стати на чолі інших південнослов'янських народів. І все ж не можна переоцінити прогресивне значення ілліризму, коли хорватські діячі ратували за відродження національної культури, за вивчення хорватської мови і боролися проти мадяризації та германізації. Така була діяльність Івана Деркос, Янко Драшковича, Людевіта Гая. З ініціативи Гая, в 1835 р. почала виходити газета хорватською мовою В«Новина хорватськаВ»; навколо неї об'єдналися діячі національного Відродження, що сприяли відкриттю в 1830-1840-х рр.. низки культурних установ: Матиці Іллірской-фонду для видання і розповсюдження книг на хорватській мові, і Народного дому, який поклав початок музею. Напередодні 1848 було організовано літературне товариство та отримано дозвіл на відкриття академії [1].
Важливою особливістю національного руху був інтерес до народної поезії, в якій бачили вираз національної самобутності. Ці принципи (так само як і Караджич в Сербії) захищали в своїх статтях Димитрій Деметер і словенець Станко Враз, що випустив в Загребі збірник В«Народні іллірійські пісніВ». До національних темами звертаються поети Петро Прерадович та Іван Мажураніч. Поема Мажураніча В«Смерть Смаїл аги ЧенгічаВ», написана в 1846 р., сповнена народним обуренням, і в ній чується заклик до звільнення від чужоземного ярма [2].
Образотворче мистецтво дещо відстає від літератури: лише в середині XIX в. з'являється перший, дійсно світський художник - Векослав Карас. З ім'ям Караса (1821-1858) зазвичай пов'язується початок нового мистецтва в Хорватії. Карас народився в сім'ї ремісника-кравця в Кар-ловців. Деякий час юнак працює в майстерні місцевого живописця, де робить копії з релігійних картин. Восени 1838 один меценат організовує збір грошей і допомагає молодому художнику виїхати до Італії, щоб там продовжувати своє художню освіту [3].
Відомо, що Карас в цей час виконує не тільки копії з картин старих майстрів, а й працює в області портрету. Є згадка про його автопортреті цього часу. Після короткого подорожі по Італії він наприкінці 1841 їде до Риму, де проживає в продовження семи років. У Римі під безпосереднім керівництвом Овербека він пише в 1842-1843 рр.. картину В«Мойсей, надісланий матір'ю на березі річкиВ» (Карловац, галерея). Таким чином, Карас потрапляє під вплив назарейцев і близьких до них італійських пуристів, які саме в той час (у 1843 р.) випускають свій маніфест. Однак, незважаючи на умовне і, по суті, наслідувальне і тому неживе мистецтво художників цих напрямків, саме спілкування з ними могло в той же час підштовхнути Караса на роботу із натури. Під час свого перебування в Римі він робить замальовки народних типів: В«Жінка в національному костюмі з Кампаньи В»(1841-1847, акварель, Загреб, Сучасна галерея Югославської Академії наук і мистецтв пише жанрові сцени - В«Дівчина з НеаполяВ» (1845-1847, Загреб, галерея) та інші, проте в них його найбільше цікавить національний костюм.
Кращою роботою цього періоду є В«Римлянка з лютеньВ» (1845 - стор 181 1847, Загреб, галерея). Ця картина може служити прикладом майстерності художника, але Карас створює той же ідеалізований образ, овіяний сентиментальним настроєм, який ми можемо зустріти у багатьох художників, які працювали в цей час в Римі.
У 1848 р., в рік революційного підйому, Карас повертається на батьківщину і включається в боротьбу за національну культуру. Спочатку він живе в Карловце, потім...
