у Загребі, де займає скромне місце вчителя малювання в міських школах і в той же час продовжує працювати як портретист. Судячи з портретам, написаним на батьківщині, художник скоро зрозумів, що творчість назарейцев співзвучно тим завданням, які повинні бути поставлені перед мистецтвом хорватського народу. Художник різко пориває з усякою ідеалізацією, часом буває навіть грубуватий і примітивний, що видно в В«Портреті дитиниВ» (1850-і рр.., Загреб, галерея) [4]. p> В інших портретах - Ганни Крешич (1852-1856, Загреб, галерея) і купця Крешича (1852-1856, там же), першого хорватського вченого-економіста, - художник насамперед прагнув передати індивідуальні особливості і характер своїх моделей. Обидва портрета виконані в простій, аскетичної манері. Якщо в виразі обличчя Крешича видна зосередженість і цілеспрямованість, то в портреті Анни Крешич передана наївність у погляді блакитних очей і трохи збентеженою усмішці. У той же час у художника помітно прагнення до узагальнення. У його В«АвтопортретВ» (1850-ті рр.., не зберігся), в цьому строгому і поглибленому в себе людину, представлений образ просвітителя [5].
У 1851 р. художник їде до Боснії, мабуть, для замальовки історичних пам'яток; згадаємо, що з цією метою і Аврамович здійснював подорожі. Інтерес до історичних пам'ятників характерний для періоду боротьби за становлення національної культури. На жаль, ні портрети, зроблені в Боснії, ні замальовки пам'яток не збереглися, як і багато картини, в тому числі портрет Станко Враз. Несподівано обривається творчий шлях художника; в 1858 Карас кінчає життя самогубством. p> Творчість Караса протікало у важкій політичній обстановці. 1850-і роки були взагалі не сприятливі для розвитку хорватського мистецтва. У Наприкінці 1851 р. в Австрії був встановлений абсолютистський режим. Життя хорватського народу потрапить під контроль австрійської жандармерії і католицької церкви, офіційною мовою стає німецька.
Але в 1860-і рр.., коли Австрія опинилася в скрутному економічному і політичному становищі (після Кримської війни і війни проти Франції і П'ємонту), буржуазія і дворянство Хорватії змогли відновити боротьбу за незалежність.
У 1867 р. було утворено Австро-Угорська держава, влада над хорватськими землями була передана Угорщині. На Саборі 1868 було затверджено Хорвато-Угорське угоду. Економічно і політично Хорватія підпорядковувалася тепер Угорщини, однак Хорватія зберігала автономію у внутрішніх справах і хорватська мова визнавалася офіційною. Пожвавлюється культурно-мистецьке життя країни: грунтуються Академія наук і мистецтва, Національний музей. По країні відкриваються художні школи (приміром, школу в місті Осієк заснувала родина Гоцендорф). Завдяки старанням єпископа І, Штросмайера та історика Франьо рачків організовується В«Товариство друзів хорватського мистецтва В»[6].
Затвердження національної культури - така основна задача, яку ставили перед собою громадські діячі, представники різних політичних партій. Цьому завданню служило і образотворче мистецтво. Майже всі художники цього часу зверталися до національної історичної тематики, до історичних подіям, в яких затверджувалися права хорватського народу. Паралельно розвивається і побутовий жанр, де селянська тема займає важливе місце. Чи не треба, однак, забувати, що хорватське мистецтво перебувало під впливом ідей іллірійського руху, що прагне до об'єднання всіх югославських народів. Звідси інтерес художників до життя інших народів Югославії, зокрема чорногорців.
Крім того, при розгляді мистецтва Хорватії другої половини століття необхідно мати на увазі, що зв'язок хорватських художників з Віденською і Мюнхенської академіями була сильнішою, ніж у сербських художників. Цим пояснюється, що на творчості багатьох хорватських художників позначився наліт салонного академізму. І все ж, незважаючи на суперечливі тенденції, які ми будемо спостерігати у творчості хорватських художників, їх історичні картини, портрети громадських діячів, пейзажі з пам'ятками старовини, ілюстрації до творам національних поетів - все це було своєрідною формою боротьби за національну культуру [7].
З цього боку показова діяльність Ферден Кікереза (1845-1893), що працює в різних жанрах, але цілеспрямованість його робіт одна: відобразити життя хорватів, чорногорців та інших народів. У 1875 р., під час перебування в Чорногорії, він робить портрет князя Миколи, ілюструє одне з кращих творів Петра Негоша - В«Чорний вінецьВ». Після цього повертається в Загреб, де залишається до кінця своїх днів, працює над історичними композиціями. Темою для однієї з них він бере В«Коронування Дмитра ЗвонимираВ», одного з останніх королів Хорватії. Зображуючи цей епізод з усією урочистістю (саме для цієї цілі король поставлений в центрі композиції), живописець проте намагався представити дію так, як ніби він його безпосередньо спостерігав. Дуже жваво дано особа короля; поворот його голови створює враження, що він пр...
