свiтовому КУЛЬТУРА У ДРУГIЙ ПОЛОВІНI ХХ СТОЛІТТЯ
Реферат
Студентки ф-ту іноз.мов
5 курсу
Груп ЯЄ-52
Лященко Олені
Харків 2010
Головні РІСД художньої культури Другої половини ХХ ст.:
В· Відсутність у странах з демократичним ладом домінуючого або "єдіно вірного" стилю и відповідно наявність багатьох течій, особливо в живописі, музіці, кіно та літературі.
В· Безпосередній зв'язок художньої творчості з глобальними проблемами Світової політики, візначнімі для людства подіямі. Протистояння творчої меншості (інтелігенції) невідповіднім ее світогляду "масовим" доктринам - мілітарізму, фашизму, тоталітаризму, дегуманізації життя, практіці "брудних" маніпулювання масів свідомістю та ін. Ідеологізація мистецтва: дійсність інтерпретується з позіцій ПЄВНЄВ політічніх Ідей (ліберальніх, консервативних, Марксистська, радикальних, фашістськіх, Соціал-Демократичний, феміністічніх).
Наприклад. Становлення художнього методу соціалістичного реалізму в СРСР та йо странах-сателітах супроводжували Боротьба з усіма іншімі стилями и тенденціямі в містецтві, Які кваліфікуваліся як реакційні. Мистецтво соцреалізму перетворілось в рупор, что прославляв соціалістічну ідею, комуністічну партію та ее вождів. Тому більшість вітворів мистецтва тоталітарніх країн - особливо в Галузії живопису, музики, кіно, літератури та журналістики - має невеликі художню Цінність для Світової культури. Аналогічна Ситуація в демократичності странах з розвинення масів культурою, де більшість митців орієнтується на Смакуй масового споживача. Прото, Дійсно Обдаровані митці довели, что шедеври людської культури стояти прежде будь-якої ідеології.
В· Протистояння авангардного та реалістічного мистецтва, что зародилося ще на початку ХХ ст. як гостра боротьба всех форм нереалістічного мистецтва за право існуваті. Саме тоді сформувалісь основні авангардістські течії, Які пізніше - у Другій половіні ХХ століття актуалізувалісь в різніх модифікованих формах. З Погляду реалістічного мистецтва, митець в ідеалі сфокусованій на людській ОСОБИСТОСТІ, ее найрізноманітнішіх ракурсах, проявах, проблемах. З Іншого боку, формальні течії - гіпертрофія форми, ЗРОСТАННЯ роли художнього прийому у таких масштабах, коли прийом Із засобой перетворюється на мету.
В· ПОЧИНАЄТЬСЯ інтеграція різноманітніх національніх та етнічніх культур у Світову: змінились теріторіальні кордони мистецтва - ЯКЩО в першій половіні ХХ ст. Поняття "Світова культура" Було сінонімом Поняття "європейська культура ", то у Другій половіні ХХ ст. пріорітетнім становится американский стиль. Людство почінає засвоюваті мистецтво других контінентів. p> В· Інтеграційні Процеси всередіні спочатку національніх, а потім и Світової культури: збільшується взаємопов'язаність різніх Галузії культури. Мистецькі твори побудовані як система натяків, алюзій, ремінісценцій (інтертекст). Щодо структурних взаємозв'язків - це гіпертекст - нелінійній текст, влаштованій таким чином, что ВІН перетворюється в систему, ієрархію текстів, одночасно являючі собою єдність и множини текстів. Найпростішій приклад гіпертексту: енциклопедія або словник, в якому Кожна стаття має посилання на агентство Другие статьи цього ж словника. Гіпертекст - властівість, на якій побудовали всесвітня Павутина Інтернет.
Наприклад. Паризький культурний центр имени Жоржа Помпіду - одночасно и музей, и творча лабораторія, де образотворче мистецтво поєднується з Музик, кіно, бібліотекою та аудіовізуальнімі дослідамі. Проект Будівлі, запропонованій двома архітекторамі Р. Роджером та Р. Піано, відповідав Концепції простору, присвячений промисловому ту архітектурному дизайну: прозоре чудовисько в центрі Парижу, п'ять скляних поверхів та металічніх балок, де комунікації представлені на загальний Огляд, а вентиляційні труби пофарбовані так, что Кожний Різновид має свой колір.
В· Урбанізація культурної сфери - вона набуває Міського характером. Вінікають велічезні інтенсівність и дінамізм суспільного життя, внаслідок чего мало не нашкірна десятіріччя має своє "обличчя", в тому чіслі и в художній культурі.
В· Культура набуває Нової якості, нового епітету - інформаційна. Інформаційний бум доходити до кожної людини Незалежності від ее місця проживання (звичайний, це в странах з добро розвинення телекомунікаційнімі мережами). Оператівність передавання ІНФОРМАЦІЇ (ніні Завдяк інтернету) i почти безмежні технологічні возможности ЗАСОБІВ масової ІНФОРМАЦІЇ - газет, журналів, радіо, кінематографу, телебачення об'єднує людей. Інформації так багато, что вона почінає втрачати свою Цінність. З'являється все больше людей, чия професія - Класифікація та Інтерпретація ІНФОРМАЦІЇ.
В· Завдяк тісному взаємозв'язку ЗМІ з'явилось нове спрямування - масова культур...
