Спадщина білої ворони, або чому образ Дон Кіхота не дає спокою читачам і письменникам
Тінь хитромудрого ідальго
В
Вже більше чотирьох століть мчить на своєму Росинанта хитромудрий ідальго Дон Кіхот Ламанческий крізь час і простір, залишаючи в душах людей подив, захоплення, подив і ... заздрість. Саме заздрість. Адже не кожен з нас за своє життя вирішується зробити хоч щось, що вибивається за рамки, так званого, здорового глузду, прийнятих норм поведінки. Дон Кіхот - справжня біла ворона, саме в цьому криється неминущий інтерес і любов читачів до хитромудрому ідальго, ім'я якого вже давно стало прозивним.
Друга після Біблії книга за кількістю мов, на які вона переведена, В«Дон КіхотВ» - біблія людської душі. Вірніше, того, до чого ця душа весь час прагне і що їй не завжди вдається. У Дон Кіхоті, як у дзеркалі, відбиваються люди і характери, і не спотворюються при цьому, як він спотворюється у всіх, а відображаються прямо і правдиво. Кому не хотілося плакати і сміятися, слідуючи за шляхетним кабальєро? Хто на будь картині або малюнку не дізнається худого лицаря і його вірного присадкуватого зброєносця? Після троянського, Росинант, напевно, найвідоміший кінь в літературі. Старі м'яті обладунки Дон Кіхота тільки все більше сяють з кожним роком, час ніби полірує їх. Як би між справою, Дон Кіхот говорить, мабуть, одну зі своїх найважливіших фраз у романі: В«Моє життя, Санчо, - це всечасно вмирання, а ти й помираючи всі будеш живити свою утробу В». І тут важливо не те, що життя така штука, від якої, зрештою, вмирають, а те, що жити треба В«на розрив аортиВ», по-справжньому, нехай це справжнє тільки твоє і тільки ти його бачиш. Найголовніше у Дон Кіхоті - він не скутий умовностями. Він проживає своє життя так, як він хоче її проживати.
Білі ворони тому й білі, що відрізняються від усіх інших не тим, як вони виглядають, а тим, як вони бачать навколишнє. Для них дивно, що всі інші чорні, тому що й вони, по ідеї, повинні бути білими. Як Дон Кіхот. br/>
Ворона без зграї
Як і будь-яка біла ворона Дон Кіхот - одинак. Одинак ​​- в глобальному, вищому сенсі, як самотні генії, творці, художники. Коли людина вміщає в собі всесвіт, інші всесвіти йому ні до чого, хоча він і може співіснувати поруч з ними. Про таких людей кажуть: він випереджає свій час. Дон Кіхот не просто випереджає Свого часу, він піднімається над ними. Сервантес, змушуючи читачів плакати і сміятися над пригодами хороброго кабальєро, співчувати йому і засуджувати його, не дозволяє одного: опустити його на землю, укласти в якісь рамки, навісити на нього ярлик. Безумець - це лише одне з визначень, а Дон Кіхот настільки багатозначний і всеосяжний, що осягати його можна нескінченно.
Те, що Дон Кіхот - герой не свого часу зрозуміло і іншим героям роману. Дон Кіхот просто відбивається на мить в них і кидає на їх нудні і мало кому цікаві життя своє яскраве світло, проносячись повз на своїй шкапі з гордим ім'ям.
Варто почати з майже непримітного героя - Сіда Ахмета Бененхелі, на чиї рукописи і посилається Сервантес. Цей майже непримітний герой копітко записав всі подвиги і пригоди Лицаря і його вірного зброєносця. Історія з знайденої рукописом дає можливість Сервантесу відсторонитися від роману і стати ніби учасником подій, а не автором. Сервантес так само підпадає під чарівність свого героя, як і будь-який інший читач. Але періодично йому набридає стежити за хитромудрим ідальго і він відволікається на інше, наприклад, вставляє в історію лицарства пару повістей. Це В«Повість про Нерозважливо-цікавомуВ» і В«Повість про полоненого капітана В», які, на його думку, скоріше будуть відволікати від подвигів Дон Кіхота і дратувати читача. Але писати про одне Дон Кіхоті для нього іноді буває дуже важко, тому він і дозволив собі зробити ці відступи. Виходить, що перед читачем роман у романі, і на основі В«знайденоїВ» рукописи і суджень Сервантеса з її приводу, можна скласти свою думку про Лицаря Сумного Образу. Сервантес Не бере на себе відповідальності стверджувати, що Дон Кіхот був не в своєму розумі, а посилається на рукописи мавра. Мавр ж сміливо пише, що багато людей після невеликої бесіди з Дон Кіхотом розуміли, що він божевільний, тобто виділяється з навколишнього світу. Сіт Ахмет приймає мови і подвиги Лицаря Львів за божевілля, як і інші звичайні люди. А ось Сервантес дає нам шанс побачити не божевільного, а незвичайної людини. Станіславський писав, що вільніше всіх той, хто завоював собі незалежність, тому що вона завжди завойовується, а не дається. І Дон Кіхот завоював собі цю незалежність. p> Другий головний герой роману - вірний зброєносець Лицаря Сумного образу Санчо Панса. Цей простодушний односелець Дон Кіхота всюди супроводжує Лицаря Львів. Він селянин, і у нього є дружина і дочка, майбутнім я...
