Реферат
на тему: В«Творчість М. ГорькогоВ»
М. Горький (1868-1936)
Хочемо ми чи не хочемо, любимо або не беремо творчість Максима Горького (А.М. Пєшкова), але він виявився на вершині літературного Олімпу на рубежі століть і став частиною національної культури Росії. Простеживши ідейні, моральні, естетичні шукання письменника, оцінивши складність його шляху, ми, безумовно, прийдемо до розвінчання плакатного міфу про В«Буревісника революціїВ» і творця методу соціалістичного реалізму, бо Горький - одна з найтрагічніших постатей нашого століття. p> В«Густий, строкатою, невимовно дивним життямВ» назве Горький свої дитячі і юнацькі роки в Нижньому Новгороді, маючи на увазі будинок Кашириних - російську життя в мініатюрі з її світлими і похмурими сторонами. Вдивимося в них: добротний будинок на селянський манер у слободі красильників, дід, гарчить на підмайстрів і дітей, мати, відчуваючи себе приживалкою, бабуся, двигающаяся якось бочком, їдкий запах фарби, тіснота. І хлопчик, рано що почав розуміти В«свинцеві мерзенності життяВ». * Копійка служила сонцем в небесах міщанства, і це запалювало в людях дрібну, брудну ворожнечу В»(В« Нотатки про міщанстві В»). А головне, таке життя робила всіх страдниками: плаче бабуся, гине найрозумніший і красивий підмайстер Циганок, метається мати, страждає від своєї тиранії і грубості дід, хлопчик-сирота відданий В«в людиВ», щоб до кінця зрозуміти, як страшно входити в життя В«Ганчірників і ніщебродомВ».
В«Я в життя прийшов, щоб не погоджуватисяВ» - прозвучить девіз юності. З чим? З жорстокої неправильної життям, яка рідко, дуже рідко може обдарувати людину хвилинами щастя і радості, як, наприклад, плисти з хорошими людьми по Волзі, милуватися азартної танцем бабусі, занурюватися в чудовий світ книги. Пізніше буде незгоду з мотивами смерті, розпаду, зневіри в російською декадансі, з естетикою критичного реалізму, з його героєм, нездатним до яскравого вчинку, подвигу. Горький переконаний: В«Щоб людина стала краще, йому потрібно показати, яким він повинен бути В»;В« настав час потреби в героїчному В» (з листів до А.П. Чехову).
У початковий період творчості М. Горького реалізм і романтизм як два основні методи в мистецтві підуть в його творах В«рука в рукуВ». Дебютом письменника стане оповідання В«Макар ЧудраВ», а слідом за ним являться В«Стара ІзергільВ» і знамениті В«Пісня про СоколаВ» та В«Пісня про Буревісника В». Їх герої будуть нести В«сонце в кровіВ». І навіть В«босякиВ» Горького особливі - В«з квітами у душіВ», поети, що піднімаються над прозою життя, бідністю, соціальною знеособленістю. Драма В«На дніВ» стане деяким підсумком морально-філософських пошуків Горького на початку століття, його гамлетівським В«бути або не бути? В». Сенс їх - знайти дорогу до правди або піддатися ідеям В«безумців, навівають сон золотий В», смирення, покірності, згоди з обставинами. Горький взяв собі псевдонім у старозавітного пророка Єзекіїля, якого називали В«гірким" за гоніння при житті. У долі А.М. Пєшкова буде чимало гіркого, і причина цього в чому пов'язана з помилковими ідеями - ницшеанством і марксизмом, в рабстві у яких перебувала талановита, яка шукає, могутня натура російського письменника-самородка.
Романтичні твори М. Горького. Тема людської волі або несвободи - центральна у творчості письменника. У його перших оповіданнях романтично оспівується повна свобода особистості, що не залежить від умовностей суспільства. У 1892 р. був написано оповідання В«Макар ЧудраВ», в якому ми знайдемо всі прикмети романтичного твору. Вдивимося в портрет літературного героя: В«він був схожий на старий дуб, обпалений блискавкою В»(про Макара Чудре);В« на смаглявому матовому обличчі завмерла гордовитість цариці В»,В« її красу можна було б на скрипці зіграти В»(про Радде); В«Вуса лягли на плечі і змішалися з кучерямиВ», В«очі, як ясні зорі, горять, а посмішка - ціле сонце, точно його кували з одного шматка заліза разом з конем, стоїть весь, як в крові, у вогні багаття і виблискує зубами, сміючись В»(про Лойко). Герою відповідає і пейзаж: бентежний вітер, роздмухує полум'я багаття, тремтлива імла, безмежність простору степу і моря. Натхненність і бескрайность пейзажу як би підкреслюють безмежність свободи героя, його небажання поступитися нею. Заявлений принципово новий герой (на відміну, скажімо, від чеховського): красивий, гордий, сміливий, з палаючим у грудях вогнем. З легенди, розказаної Макаром із захопленням і внутрішнім задоволенням, ми дізнаємося, що Він і Вона, до гарні, розумні, сильні, В«обидва такі хорошіВ», В«молодецькіВ», не поступаються своєї волі, вимагаючи покірності від іншого. Гордість Радди не може зломити навіть любов до Лойко. Нерозв'язне протиріччя між любов'ю і гордістю дозволяється єдино можливим для романтичних творів обрядом - смертю. І спробував Лойко, чи міцно у Радди серце, і встром...
