Зміст
Вступ
Розділ 1 Творчість Давньогрецька письменників
1.1 Вісміювання життя простолюду та показної мудрості у творах Феокрита та Лукіана
1.2 Творчість Езопа - раба, мудрішого за вільніх та ВИЩОГО за красенів
1.3 Арістофан за мир у мире
Розділ 2 Рімські майстри слова жартують
2.1 Творчість комедіографів Риму - Плавта та Теренція
2.2 Федр та йо творчість
Розділ 3 Тонкий гумор латинську фразеологізмів
Висновки
Список використаних джерел
Вступ
звертаючи до Скарбниці стародавньої мудрості, тоб до антічної літератури, мі Перш за всі Бачимо, что в ее центрі перебуває людина. І хоч Дехта считает, что зрозуміті поведінку та душу ОСОБИСТОСТІ прадавніх часів, чужодальніх країн Неможливо, я схіляюсь до думання, что людина, ее внутрішня сутність НЕ змінюється. Це можна доказат, дослідівші праці античних поетів та письменників, Крилаті вислови стародавніх мудреців, Які сміліво вісміюють Людські ваді, а такоже порівнявші особистість минувшина з сучасним людиною, ее внутрішнім світом, відношенням до НАВКОЛИШНЬОГО, Визначи основні якості.
Отож, над ким найчастіше жартують Стародавні майстри слова? Хто їх Цікавить в Першу черго? Це - людина. Різніх авторів, Які творили в Римі чи Греции, хвілювалі якісь окремі РІСД людей, Аджея Суспільна та економічна Ситуація в странах булу різною, проте УСІ смороду сходяться на одному - міжособістісніх відносінах та майстерності їх чітко віділіті, вісміяті, щоб показати людям їх же самих Зі Сторонами.
Для Дослідження тими В«Стародавні жартуютьВ» Варто звернути до творчості Давньогрецька письменників Теокріта, Лукіана, Байкара Езопа та комедіографа Арістофана, римських комедіографів Плавта та Теренція, Байкара Федра, а такоже до Влучна фразеологізмів стародавніх часів.
Отже, це и буде Завдання реферату. Его метою є визначення основних Людський вад, над Якими жартують майстри слова минувшина.
Актуальність роботи віявляється в тому, что, дізнавшісь про Недоліки як у людіні давніх часів, так и в цілому суспільстві тихий віків, ми можемо провести паралель Із Сьогодення; візначіті для себе чужі помилки та намагатіся їх надалі НЕ повторюваті; в цілому - багатая почерпнути Із вічного джерела древньої мудрості.
Розділ 1 Творчість Давньогрецька письменників
В
1.1 Вісміювання життя простолюду та показної мудрості у творах Феокрита та Лукіана
Давньогрецька співає Феокріт (бл. 310 - 250 рр.. до н.е.) писав Сільські іділії про принади життя волопасів. Йому належати тридцять іділій. З них 22 вважають достовірно Написання Фекорітом. Смороду осяяні Ласкава посмішкою поета. З м'яким гумором ВІН пише про В«маленьку людинуВ», Переважно про пастухів и рибалок.
Є у Феокріта іділії, в якіх ВІН відтворює правдіві картинки ЖИТТЯ І характери. Йо селюки - люди простодушні, Інколи грубі, та всегда щирі. Прото писав Феокріт такоже іділії маскарадоподібні, в якіх зображалися собі и своих друзів-поетів у вігляді пастухів. Пастухи змагаються, співаючі пісень - чия краща. Переможець отрімує приз. На ці іділії нарікалі найчастіше як на штучні. p> Деякі іділії Феокріт писав, здається, жартуючі В«на ПаріВ». ВІН Зробив відомого всім у Греции за В«ОдіссеєюВ» страшного людожера циклопа Поліфема ніжнім, закохання, сентиментальності. Одноокись циклоп пасе Отарі, Грає на сопілці, мілується природою и зітхає, закоханий у прекрасну Галатею [5, с. 159]. p> м'якого гумором просякнута вся оповідка про Поліфема, якому богиня кохання В«в саму суть життя вбила Глибока В»Стріли [7, с. 548]. p> ІДИЛІЯ Феокріта В«Жінки з сіракуз на святі АдонісаВ» є близьким до побутової комедії. Приязно І з доброю посмішкою змальовані автором тут цокотухи та плетухі у непрімхлівіх сценках з повсякдення життя.
Отож, творчі здобуткі Феокріта НЕ містять Ані філософської, Ані ПОЛІТИЧНОЇ проблематики. Смороду м'яко вісміюють життя простолюду, опісуючі буденні картіні пастухів, рибалок та других Сільських жітелів.
Чи не Менш Яскраве булу творчість блискучії сатирика Лукіана (бл. 125 - после 180 рр.), Який народився в Сирії, проте чудово писав грецький мовою, БУВ такоже талановитим оратором и філософом, незрівняннім Ерудиту у Галузі грецької літератури.
На відміну від легких та жартівлівіх іділій Феокріта, праці Лукіана малі різкій сатиричність характер.
У творі В«Паразит, або Про ті, что жити за чужий рахунок є мистецтвоВ» Лукіан показує огидний Потвора, яка пішається професією паразита и обґрунтовує цілу філософію паразитизму [5, с. 169]. p> Сміється Лукіан Із шахраїв, Які видають себе за послідовніків мудреці Діогена на тій підставі, что завели моду на Дранов шмаття.
У своїй сатірі В«БенкетВ» Лукіан рассказал про філософів, якіх запросили на весільний бенкет через їхній великий розум. Яким же показавши ав...
