ВСТУП
Атмосфера і культура Срібного століття немислимі без Зінаїди Миколаївни Гіппіус, наприкінці ХІХ - на початку ХХ століття стала законодавицею смаків епохи декадансу, модернізму і народжується символізму. Під псевдонімом Антон Крайній вона публікувала статті та рецензії, які визначали репутацію поетів. Гіппіус стала одним з авторитетних ідеологів старшого символізму і проявила себе як поет, письменник, драматург і мемуарист. А Пайман вважає, що Зінаїда Миколаївна в російській літературі "першої знайшла" невимовне слово ", здатне передати нові почуття і проникнути в втомлені серця ". [23:41].
Не тільки Зінаїда Гіппіус багато писала про своїх сучасників - поетів, а й літературна критика початку ХХ століття вже активно висвітлювала її активний пошук.
В останнє десятиліття ХХ століття в Росії почалося інтенсивне вивчення творчості Зінаїди Гіппіус. До цього її розглядали тільки як войовничу антикомуністка, ворога радянської влади. Навіть серйозні дослідження, наприклад, робота З. Г. Мінц про Блок і Мережковський, яка цінна широтою охоплення проблеми і використанням архівних матеріалів, була побудована як полеміка з Мережковським і Гіппіус, акцентувалася негативна оцінка поезії цих письменників, викривалися їх помилки. [17:116-122].
У вступних статтях і коментарях до зібрання творів Зінаїди Гіппіус, сьогодні, як правило, містяться серйозні спостереження і висновки про сутність творчого методу і своєрідності обдарування письменника, незаслужено виключеного протягом багатьох десятиліть з контексту російської культури. p> Разом з тим, неопублікована частина творчої спадщини З. Гіппіус надзвичайно велика.
Дореволюційні матеріали зберігаються головним чином у архівах Санкт-Петербурга і Москви, а також у приватних зібраннях Росії - Післяреволюційні - в основному знаходяться в даний час в США - у університеті міста Урбана, штат Іллінойс, у приватній колекції Темір Пахмусс, у відділі рукописів центру російської культури міста Амхерст, створеного перекладачем і журналістом Томасом Уїтні, передавального центру більшу частину свого найціннішого зборів російських рукописів і книг.
Зінаїда Миколаївна Гіппіус - чудовий, але багато в чому не розгаданий до цих пір письменник і людина.
Григорій Адамович сказав: "Думаю, що в літературі вона залишила слід не такий яскравий, як прийнято стверджувати. Вірші її, при всьому її майстерності, позбавлені чарівності. "Електричні вірші" - Говорив Бунін, і дійсно, ці сухі, вичавлені, викручені рядки як ніби потріскують і світяться синюватими іскрами. Однак душевна єдиність учасника виявляється у тому, що вірші Гіппіус можна без підпису впізнати серед тисячі інших. Ці вірші важко любити - і вона знала це, - Але їх важко і забути. "[2:214]. p> Зінаїда Миколаївна розпочала свій творчий шлях, коли ще були на слуху вірші жіночої поезії ХIХ століття з відтінком сентиментальності і справили свій, і притому значний вплив на її творчу душу.
Глибинне зміст своєї індивідуальності Гіппіус розкривала в довірчих листах, адресованих близьким людям, у щоденникових записах - самозвітах, у віршах і - більше опосередкованим чином в художній прозі.
Популярність в літературі вона отримала саме як прозаїк, твору розповідей, повістей і романів приділяла в 1890 - е роки найбільше часу і сил.
Відзначаючи художня майстерність Зінаїди Гіппіус, Валерій Брюсов писав: "Її вірші завжди обдумані, розумні, в них є гостра спостережливість, спрямована як зовні, так і вглиб душі; вони завжди зроблені просто, але вишукано і з великою майстерністю ". [12: 316]. p> В.Злобін писав про Гіппіус у своїй книгу: "Вона залишила після себе записники, щоденники, листи. Але головне - вірші. Ось її справжня автобіографія. У них - все її життя, без прикрас, з усіма зривами і злетами ". [14:112]. p> Дослідниця творчості Зінаїди Миколаївни Осьмакова Н.І. сказала у своїй роботі "Одиничність Зінаїди Гіппіус ":" Для неї мертві загальноприйняті поняття про щастя, про любов, про Бозі, звичне поділ добра і зла, гріха і чесноти, пороку і святості. Всі ці святині вона за такі не вважає, жити ними не може, не хоче і не буде. "[21:18].
Значущим для нас є вислів Пахмусс Темір: "В особистості, в поведінці, в літературних звичках Зінаїди Гіппіус залишилося до старості чимало надуманого і вигаданого, але було в ній і щось рідкісне, навіть єдине, душевно-стривожене, гостро-проникливе, непогрішно-чуйне. "[25: 293].
Творчість Зінаїди Миколаївни являє собою приклад того, як ми не просто перечитуємо, а відкриваємо її художній світ, так як багато творів після її смерті друкуються вперше.
У російськомовному літературознавстві вивчення творчості Зінаїди Гіппіус тільки починає свою історію.
Об'єктом нашого дослідження стали поетичні збірки Зінаїди Миколаївни, де ми зосередилися на елегіях і Одичний компоненті.
Окремих монографій, присвячених творчості Гіппіус, немає. Показовими є наукові конференції,...
