Реферат
Світила турецької літератури
1 Поети
Юнус Емре (до 1240-1320)
Місце його народження невідомо, але є відомості, що він був учнем дервіша Тапдук Баба, який влаштувався в районі річки Сакарья, приблизно по середині між Анкарою і Ескішехір. Значить, період свого прилучення до містики в ісламському середовищі, яскраво вираженою езотеричної схильності, він прожив в північно-західній Анатолії. У наслідку він вів спосіб життя мандрівного дервіша, подорожуючи по Анатолії, а саме в районі Конии і Кайсері. Його творчість - поезія інтелектуала, але головне полягає в тому, що, написані ним на простому турецькою мовою, його поеми доступні народної аудиторії, до речі, що розуміються в Туреччині і в наші дні.
Міхрі Хатун (пом. в 1512)
Знаменита поетеса кінця XV в. і початку XVI в. сторіччя. Дочка каді з Амасії, вона виявила талант, який оцінили в літературному оточенні шах-заде (принца) Ахмеда, сина султана Баязида II, в той час, коли він був губернатором Амасії (з 1481 по 1513). Відома своїм велелюбний, вона залишила після себе збірку віршів про кохання (платонічної, запевняє традиція).
Ревані (до 1475-1524)
Під своїм справжнім ім'ям Ільяс Шуджа Че-лебі, цей поет спочатку був на службі у Баязида II (1481-1512), потім у Селіма I (1512-1520), який призначив його суперінтендантом палацових кухонь. Потім він служив адміністратором вакфа при мечеті Айя Софія і лазнях Бурси. Він здобув репутацію надзвичайно безчесного і розпусного людини. Автор Ішретіаме, або В«Книги про пияцтвоВ», він оспівує принади життя, розповідаючи легенди про витоки прилучення людства до виноградарству і про достоїнства вина. Деякі з його віршів, покладені на музику, швидко набули популярності в кав'ярнях і розважальних закладах.
Махмуд Челебі, на прізвисько Ламі (пом. в 1531)
У цього блискуче освіченого перекладача перських поетів з'явилася чудова ідея скласти збірник анекдотів, присвячених народному герою Ходжі Насреддіну. Цей історичний персонаж, що перетворився на легенду, жив в Анатолії, в районі Ескішехір в кінці XIII в. і в XIV ст. Це справжній В«Народний мудрецьВ», прикидається наївним і невзірающій на обличчя. Історії, які з ним трапляються, незмінно викликають посмішку, вони завжди близькі і зрозумілі, оскільки він не шанує сильних світу цього. Розповіді про Ходжу Насреддіна здобули величезну популярність.
зати (пом. в 1546)
Син шевця, він, при всіх його талантах, не міг досягти вершин у кар'єрі улема, оскільки страждав глухотою. Він писав вірші про скромні майстрах і ремісниках Стамбула. Він прожив, займаючись передбаченнями, у слабкий халупі, де збиралися поети.
Физули (1494-1555)
Виходець з тюркського племені байят, він народився і помер у Багдаді. Співак містичної любові, він був автором великої кількості достатньо легенів п'єс, що оспівують ефебів (красивих юнаків досягли повноліття), і однієї з турецьких версій знаменитої поеми В«Лейла і МеджпупВ», одного з класичних творів про платонічну любов. Незважаючи на пенсію, яку він отримував від Сулеймана Пишного, Физули ні разу не побував у Стамбулі. Після смерті його ім'я було покрито славою: Туреччина, Ірак, Іран і Азербайджан - в кожній з цих країн досі стверджують, що Физули - співак саме їх поетичних традицій. p> Хайа (пом. у 1556)
Уродженець Енидже (Гініца), що на Вардар, неподалік від Салонік, він з'явився в Стамбулі як учень дервіша Баба Алі, через якого покинув свій рідне місто. Він і сам жив дервішем, потім увійшов до кола поетів при Сулеймані Пишному. У його віршах простежуються містичні тенденції.
Баки (1526-1600)
Махмуд Абд аль-Баки народився в Стамбулі. Син муедзина, він зробив блискучу кар'єру улема і здобув прихильність Сулеймана Пишного завдяки касіда, довгої поеми, присвяченої монарху з нагоди вдалої експедиції до Персії. Людина блискучого розуму, чудовою освіченості і високої культури, Баки є кращим представником турецького класицизму, заслуживши у свій час титул В«султан серед поетівВ». Він більше, ніж інші, розвивав у своїй творчості релігійні та містичні сюжети. Його виключно рафінований стиль досконало, кілька академічному, з'єднує силу і елегантність, веселощі і статечність. Невимушена і легке життя вищих верств суспільства в Стамбулі XVI в., яскраві пейзажі, веселі і мальовничі сценки з місць розваг столиці та її околиць - блискуче відображені в його поемах. У цьому світі все недовговічне. Краса і принадність природи, юності, щастя загинуть неминуче. Тому любіть, пийте і веселіться так, як можете: В«Не відмовляйтеся від можливостей, бо забави цього світу так само швидкоплинні, як цвітіння троянд В».
Нефі (1572-1635)
Народжений у Хасан Кале, на сході Туреччини, біля Ерзурум, Омер ефенді, що носив псевдонім Нефі, вважається найбільшим поетом-сатириком в османської літературі....
