Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Філософські погляди Достоєвського у повісті "Записки з підпілля"

Реферат Філософські погляди Достоєвського у повісті "Записки з підпілля"





Філософські погляди Ф.М. Достоєвського у повісті В«Записки з підпілляВ»

В 

Творчість Ф.М. Достоєвського - Явище в російській літературі особливе. Він висловив моральні і духовні шукання людей свого часу. Його герої - люди, які страждають і болісно шукають відповіді на питання, які ставить перед ними життя. p> Повість В«Записки з підпілля В»написана Достоєвським в 1864г і займає особливе місце в його творчості. В«ПідпілляВ» в розумінні Достоєвського - це самотність, глибоке і безпросвітне, людина мучиться від своєї самотності і намагається розібратися в собі. Записки В«підпільної людиниВ» - це спосіб розкрити душу, можливість відверто спілкуватися зі світом. У центрі повісті образ людини, болісно намагається розібратися в собі, у своїх відчуттях, в навколишньому світі. Це опис роздумів недовірливого, озлобленого, марнославного і самолюбного людини. p> Герой бачить собі особистістю високорозвиненою і високоморальної, але постійно картає себе за протиріччя, які сам в собі і знаходить: це марнославство, брехливість натури, озлоблення на всі людство і кожної людини окремо. В«... Я найгидотніший, найсмішніший, самий дріб'язковий, найдурніший, самий заздрісний з усіх на землі черв'яків, які зовсім не краще за мене В». У героя є хороші якості: він здатний критикувати себе, йому соромно за деякі свої погані вчинки. Так, в епізоді з Лізою в кульмінації повісті, коли Ліза приходить до нього у В«підпілліВ», герой, відмінно усвідомлюючи свою ницість по відношенню до дівчини, розуміючи своє хибне становище, каже: В«Та я, може, сам тебе гірше ... Влади, влади мені треба було тоді, гри було треба, сліз твоїх треба було домогтися, приниження, істерики твоєї ... В»[1]

Здебільшого герой здійснює жахливі вчинки, злиться на всіх людей, а також і на себе. Він засуджує себе за те, що покірно спостерігає за власними низькими вчинками, але виправляти їх не хоче і не заважає їх здійсненню. Достоєвський поміщає героя в ситуації, з якій існує вихід, і вихід правильний, з моральної точки зору. Але цей персонаж щоразу вибирає шлях найменшого опору, потурає власної підлості, а адже це дає грунт займатися самобичуванням за свій проступок. Герой протестує проти віри в прогрес науки і цивілізації, тому що цивілізація виробляє в нас В«багатосторонність відчуттівВ», і насолоду людина може відшукати і в приниженні, і в чужій крові, адже в людській природі існує не тільки потреба порядку, благоденства і щастя, але жага хаосу руйнування і страждання. В«Кришталевий палацВ», під яким герой увазі громадський світопорядок, заснований на розумі, немає місця хаосу, і тому він неспроможний як ідеал - він позбавляє людину свободи вибору. І тому вже краще - сучасний В«КурникВ», В«свідома інерціяВ» і В«підпілляВ». В«Записки з підпілляВ» - це ще й сповідь героя, де він розмірковує про свободу волі і необхідності свідомості. Це дано в першій частині повісті, коли він заводить розмову з уявним співрозмовником, про те, що важливіше: воля чи свідомість. Він вважає, що не можна жити тільки розумом, так як розум - це В«... одна двадцята частка всієї моєї здатності жити В». Можна жити тільки всім істотою, В«хотіння є прояв усього життя, і з розумом, і з усіма почісуваннями В». Герой вважає, що розум, свідомість повинна поступитися першістю В«хотіннямВ» або волі. Людина, за розумом В«підпільної людиниВ», менше все діє заради свій вигоди. Навіть якщо хотіння людини і збігається з розумом, це буває дуже рідко, найчастіше між ними розбіжність. Найдорожче для людини, міркує герой - В«Своє власне, вільне й вільне хотіння, свій власний, хоча б і дикий, каприз В». Людина не хоче діяти так, як велить йому розум, а В«саме дороге і важливе для людини - В«за своєю дурною волі пожитиВ». Він вважає, що розумна людина приречений бути В«безхарактернимВ», свідомість - це хвороба, на думку героя, а діяльність - доля дурних, обмежених людей. Він бунтує проти відкритих сучасною наукою законів природи, вважає, що ці закони безсумнівні тільки для В»тупогоВ» людини. Сам же герой В«підпілляВ» не збирається миритися з очевидністю і відчуває В«почуття провиниВ» за недосконалий світопорядок, заподіює йому страждання. В«БрешеВ» наука, що особистість може бути зведена до розуму, нікчемною частці В«здібності житиВ», і В«расчислитьВ» по В«табличціВ». Справжня суть людини - в його волі і тільки в ній. В«Все-то справа людське, здається, дійсно в тому тільки й полягає, щоб людина щохвилини доводив собі, що він - людина, а не штифтик В», - каже герой. Це самоствердження є твердження своєї незалежності від природи, - все гідність людини в цьому якраз і полягає.

В«Підпільний людинаВ» шукає свободу у своїй ізоляції від суспільства, в неучасть у житті цього суспільства, і робить він це свідомо. Він створює для себе куточок (В«підпілліВ»), і намагається В«вільноВ» затвердити в ній своє В«яВ». Для цього він воює зі своїм лакеєм Аполлоном, намагаючись тероризувати його В«економічним примусомВ» - затримкою платні. Але так ц...


сторінка 1 з 3 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історія взаємовідносін Людина і природи. Основні Поняття популяційної екол ...
  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури
  • Реферат на тему: Детермінанта (Ставлення до простору, годині, природи, самого себе, або Іншо ...
  • Реферат на тему: Опозиція рока (влади зірок) і вільної волі людини у п'єсі Кальдерона &q ...
  • Реферат на тему: Релігійно-філософські пошуки М.Ю. Лермонтова в романі "Герой нашого ч ...