МОВНА ПОЛІТИКА  
В  
  ЗМІСТ  
   ВСТУП   3  
   1. Мова і суспільство   5  
   2. ВИНИКНЕННЯ НАЦІЙ І НАЦІОНАЛЬНИХ МОВ   7  
   2.1. Виникнення літературних мов   7  
   2.2. Мовні відносини при капіталізмі   13  
   2.3. Мовні проблеми в Росії   15  
   2.4. Запозичення як шлях збагачення мови   17  
   ВИСНОВОК   25  
   СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ   28  
  
    ВСТУП  
   Місце мови серед явищ суспільних. Загальне у мови з іншими суспільними явищами полягає в тому, що мова - необхідна умова існування і розвитку людського суспільства і що, будучи елементом духовної культури, мова, як і всі інші суспільні явища, немислимий у відриві від матеріальності. 
				
				
				
				
			  Але функції мови і закономірності його функціонування та історичного розвитку в корені відрізняються від інших суспільних явищ. 
  Помилкою мовознавців було ототожнення мови і культури. Це отожествление неправильно, так як культура - це ідеологія, а мова не належить до ідеології. 
  Отожествление мови з культурою тягло за собою цілий ряд невірних висновків, так як дані передумови невірні, тобто культура і мова не одне і те ж. Культура на відміну від мови може бути і буржуазної і соціалістичної; мова, будучи засобом спілкування, завжди общенароден, обслуговує і буржуазну і соціалістичну культуру. 
  Яке ж відношення між мовою і культурою? Національна мова є форма національної культури. Він пов'язаний з культу-рій і немислимий поза культури, як і культура немислима без мови. Але язик не ідеологія, яка є основою культури. Були спроби уподібнити мову знаряддям виробництва. Так, мова - знаряддя, але В«знаряддяВ» в особливому значенні. Мова - це ідеологічне знаряддя. Якщо знаряддя виробництва володіють конструкцією і пристроєм, то мова має структурою і системною організацією. 
  Таким чином, мову не можна зарахувати ні до базису, ні до надбудови, ні до знарядь виробництва; мова нетожество культурі, і язик не може бути класовим. Проте мова - це суспільне явище, що займає своє, особливе місце серед інших суспільних явищ і що володіє своїми специфічними рисами. p> Мова - надбання колективу, він здійснює спілкування членів колективу між собою і дозволяє повідомляти і зберігати потрібну інформацію про будь явищах матеріального і духовного життя людини. І мова як колективне надбання складається і існує століттями. 
  Мислення розвивається і оновлюється набагато швидше, ніж мова, але без мови мислення - це тільки В«річ для себеВ», причому не виражена мовою думка - це не та ясна, виразна думка, яка допомагає людині осягати явища дійсності, розвивати і вдосконалювати науку, це, швидше, якийсь передбачення, а не власне бачення, це не знання в точному сенсі цього слова. 
  Людина завжди може використовувати готовий матеріал мови (слова, пропозиції) як В«формулиВ» або В«матриціВ» не тільки для відомого, але і для нового. p> Якщо мислення не може обійтися без мови, то і мова без мислення неможливий. Ми говоримо і пишемо думаючи і намагаємося точніше і ясніше викласти свої думки в мові. Здавалося б, що в тих випадках, коли в мові слова не належить мовцеві, коли, наприклад, декламатор читає чиєсь твір або актор грає роль, то де ж тут мислення? Те ж відноситься і до цитат, вживання прислів'їв і приказок в звичайній мові: вони зручні, тому що вдалі, лаконічні, але і вибір їх, і вкладений у них сенс - слід і наслідок думки мовця. Звичайна наша мова - це набір цитат з відомого нам мови, словами і виразами якого ми зазвичай користуємося в нашому мови (не кажучи вже про звуковий системі і граматиці, де В«новеВ» ніяк не можна винайти). 
  Коли ми думаємо і бажаємо передати комусь те, що усвідомили, ми наділяємо думки у форму мови. 
  Таким чином, думки і народжуються на базі мови і закріплюються в ньому. Однак це зовсім не означає, що мова і мислення представляють тожество. 
  Закони мислення вивчає логіка. Логіка розрізняє поня-ку з їх ознаками, судження з їх членами і умовиводи з їх формами. У мові існують інші значущі одиниці: морфеми, слова, речення, що не збігається із зазначеним логічним поділом. 
  Багато граматисти і логіки XIX і XX ст. намагалися встановити паралелізм між поняттями і словами, між судженнями і пропозиціями. Однак неважко переконатися, що зовсім не всі слова виражають поняття і не всі пропозиції висловлюють судження. Крім того, члени судження не збігаються з членами пропозиції. 
  Закони логіки - закони загальнолюдські, так як мислять люди все однаково, але виражають ці думки на різних мовах по-різному. Національні особливості мов ніякого відношення до логічного змісту висловлювання не мають. 
  Мова і мислення утворюють єдність, оскільки без мислення не може бути мови і мислення без мови неможливо. Мова і мисленн...