Зміст
Введення 3
Глава 1. Естетичні погляди Л.Н.Толстого кінця XIX ст. p> 1.1. Л. М. Толстой про мистецтво 8
1.2. Художня майстерність Л. М. Толстого в романі В«НеділяВ» 13
Глава 2. Питання мистецтва в романі Л. М. Толстого В«НеділяВ»
2.1. Проблема мистецтва на сторінках роману В«ВоскресінняВ» 17
2.2. Шлях духовного розвитку Нехлюдова як істинного цінителя мистецтва 23
Висновок 34
Література 39
Введення
Як і багато мислителів минулого, Толстой прагнув зрозуміти роль мистецтва в житті людей, тобто з'ясувати їх соціальну сутність і функцію. Це питання хвилювало його, як і багатьох мислителів XVIII-XIX ст., у зв'язку із загальною проблемою людського прогресу і створення більш досконалого суспільства. Толстой пильно вдивлявся в усі сторони розвитку культури, прагнучи кожне її явище досліджувати якомога детальніше й глибше. Ведучи безпосередні спостереження, звертаючись до багатих досягненням людського знання, до всієї людської мудрості, придбаної людьми протягом свого історичного розвитку, письменник шукав відповіді на хвилювали його соціальні питання. Він шукав істини і дозволу тривожили його питань суспільного буття в працях учених, філософів, істориків, юристів і публіцистів минулих століть і сучасних йому.
У поглядах Толстого на громадську роль і значення мистецтва, незважаючи на очевидну суперечливість і помилковість ряду його тверджень, міститься чимало істинного. Його діяльність з організації народної освіти, його пряме і безпосереднє участь у поширенні знань в народі є досить переконливим доказом того, що він не був ні обскурантами, ні противником мистецтва як це представляють фальсифікатори його спадщини, абсолютизують ті чи інші слабкі сторони його поглядів на це питання. Мистецтво, за твердженням письменника, є справа важлива, серйозна і необхідне; саме в ньому він бачить одне з найважливіших засобів створення кращого суспільного ладу і виховання гармонійної, всебічно розвиненої людської особистості.
Мистецтва своєю творчістю, всією своєю діяльністю має служити суспільству і всьому людству. У зна-ванні, в розумі людей бачив письменник надійний засіб і шлях вирішення найважчих і складних питань людського буття. Сам він протягом усього свого творчого життя боровся засобами свого мистецтва, знаряддям думки і слова, переконуючи людей в необхідності і можливості вдосконалення та змін життя людини. В«Все, чим ми живемо, ніж пишаємося, що нас радує, - від опери і до доброго життя людей - якщо не є цілком твір цієї діяльності, то все-таки є наслідок передачі мистецтв в широкому сенсі. [3, 241]. Подібні висловлювання Толстого свідчать про те, що йому був притаманний історичний погляд на процес становлення та розвитку мистецтв, його пізнавальне значення. Він усвідомлює, що воно освітлює шлях, по якому рухається людство, самі сприяючи цьому поступальному руху. Мистецтво - це те, що рухає людей вперед, робить людину В«здатним до нескінченного вдосконалення, керують нашим життям В»[3,242].
Орієнтуючись на смаки і оцінки людей праці, що володіють і чуттям істини, і незіпсованим смаком, письменник висуває принцип доступності й дохідливості. Мистецтво має бути зрозуміло самому звичайній людині з народу - ось одне з найважливіших положень естетичного кодексу Толстого, що має демократичний характер і явно суперечить відомому девізу декадентів: я творю, я розумію себе, а якщо хто не розуміє мене, то тим гірше для нього. Заперечуючи проти такого принципу, великий реаліст говорив: В«... сказати, що твір мистецтва добре, але незрозуміло, всі одно, що сказати про якусь їжу, що вона дуже хороша, але люди не можуть їсти її ... збочене мистецтво може бути незрозуміло людям, але гарне мистецтво завжди зрозуміло всім В»[3, 108]. Заперечуючи незрозуміле для народу В«ПанськеВ» мистецтво, письменник вважає, що мистецтво і люди мистецтва повинні служити громадським цілям, що мистецтво може і повинно замінювати В«почуття нижчі, менш добрі і менш потрібні для блага людей добрішими, більш потрібними для цього блага В».
Покладаючи на мистецтво велику соціально перетворюючу роль, письменник намагався сформулювати свої уявлення про мистецтво майбутнього, яке має бути мистецтвом не одного якогось гуртка людей, не одного стану, не однієї національності; воно повинно передавати почуття, що з'єднують людей, що тягнуть їх до братнього єднання. В«Тільки це мистецтво буде виделяемость, допускаеми, схвалюваності, распространяемо В»[3. 179]. p> У спілкуванні і єднанні людей не меншу роль, ніж твори мистецтва, може і повинно зіграти слово. Воно є найцінніше властивість людини. Толстой писав: В«Слово - діло велике. Велике тому, що воно є могутній засіб єднання людей В»[1, 120] В«Вираз же думок є одне з найважливіших справ життяВ» [8, 373]. Краса і сила людської думки дивували письменника, він бачив у ній найбільше чудо на землі. Мова, слово, думк...
