Зміст
Введення ............................................................................. 3 p> Глава 1. Позитивний герой в літературі 60-х р. XIX ст ............... 8
Глава 2. Образ позитивного героя у творчості І. С. Тургенєва
2.1. Полеміка навколо образа Базарова ........................................ 15 p> 2.2. Базаров як позитивний герой ....................................... 23
2.3 Концепція позитивного героя в романі Тургенєва В«ДимВ» ... 26
Глава 3.Два погляду на образ позитивного героя в літературі 60-х р. XIX ст.
3.1. Рахметов як позитивний герой нового часу ................. 36
3.2.Князь Мишкін - Втілення позитивного героя в романі Ф. М. Достоєвського В«ІдіотВ» ........................................................... 42
3.3.Князь Мишкін і Рахметов як іпостасі Христа ...................... 46
В
Введення
Література дев'ятнадцятого століття активно брала участь у суспільному житті Росії. Письменники і поети уважно стежили за будь-якими змінами в суспільстві, намагалися узагальнити їх і представити в літературних творах. Багато творчі люди ставали публіцистами та громадськими діячами, тому що головним своїм метою вважали роботу по освіті умів і очищенню душ людських. Тому в літературі неодноразово піднімалося питання про позитивного героя і який він повинен бути.
У літературі XIX в. ідея показати тип позитивного героя з точки зору реалістичної насправді не нова. p> Першими на історичні підмостки вийшли так звані В«зайві людиВ». За походженням аристократи, мають і гроші, і блискучу освіту, вони просто не вписувалися в сучасну їм життя, не знаходили в ній застосування своїм численним талантам. Таким був Чацький, герой комедії В«Горе від розумуВ». Він бачив дурість і жорстокість суспільства, але найбільше, що міг зробити герой А. С. Грибоєдова, - вколоти оточуючих своїм гострим язиком, вразити градом насмішок. Зайва людина Євгеній Онєгін просто маявся від нудьги і неробства. А. С. Пушкін наділив свого героя В«серцем та розумомВ», дав йому спробувати себе в різних заняттях, але відчуття безглуздості будь-яких починань відбиває в нього всяке бажання змінити навіть своє власне життя, не кажучи вже про життя суспільства. Герой свого часу, описаний М. Ю. Лермонтовим, відчуває більш яскраво виражене відчуття відрази до побуту та звичаям вищого світу, але сам є В«плоттю від плоті йогоВ». Розуміючи це, Григорій Печорін протестує чинності свого характеру. Він поводиться зухвало-презирливо, мстить оточенню байдужістю або надуманою жорстокістю. Але цей протест ще дуже далекий від творчого бажання змінити життя на краще. p> До середини дев'ятнадцятого століття суспільно-політичну ситуацію в Росії змінюється. Аристократія в літературі відходить на другий план. В«НовеВ» час виявляє нових героїв. Першою знаменною особистістю цього періоду ми назвали російського поміщика Іллю Ілліча Обломова. Бездіяльність, що стала способом життя і доведена до абсурду. Пасивний протест, описаний Гончаровим, чудовий по формі (щось подібне сидячого страйку) і дуже зрозумілий за змістом: В«Так далі жити не можна! В»РоманВ« Обломов В»прочитала вся більш-менш грамотна Росія і усвідомила його правоту. В«НовіВ» герої - В«різночинціВ» - освічені діти середніх верств російського суспільства, - відштовхнувшись від В«обломовщиниВ», почали своє існування в житті і літературі з різкого заперечення всіх цінностей минулого. У романі І. С. Тургенєва вічний конфлікт батьків і дітей переведений з площині особистих інтересів у суспільну сферу. Базаров категорично впевнений в тому, що не можна жити так, як жили В«батькиВ». Але його войовничий В«нігілізмВ» знову ж не приніс ніяких конструктивних пропозицій. p> У принципі, сказати: «³н - хороша людинаВ», не можна. Так само як і порівняти двох людей. Адже в кожному з нас стільки різноманітних рис і особливостей, і серед них обов'язково є і негативні і позитивні. Тому, оцінюючи будь-якого людини, необхідно розглядати його з кожного боку окремо і в цьому і, напевно, є відмінність ідеалу від позитивного героя. p> У цьому дослідженні ми спробуємо простежити і зробити висновок про різному підході до образу позитивного героя в російській літературі 60-х років XIX ст. Не можна сказати, що дана проблема залишалася невивченою. У своїй роботі ми спиралися на праці дослідників творчості російських письменників. Так Л. С. Айзерман в статті В«Неспокійний і сумує БазаровВ», аналізує і пробує довести, що Базаров насправді чуйний і глибоко відчуває людина.
Стаття П.А.Гапоненко В«Позитивно прекрасна людинаВ» розкриває якусь таємничість князя Мишкіна, підкреслюючи його відокремленість і неспроможність у цьому світі. При роботі ми познайомилися з різними трактуваннями і розумінням нових літературних героїв. Зокрема, багато дослідників намагаються знайти причину неуспіху Мишкіна в слабкостях його характеру. Г. М. ...
