Санкт-петербурзький государсвтенности технологічний університет рослинних полімерів
В«Як я розумію філософіюВ»
Виконав: Домашова О.С.
Перевірив: Боков Г. Є.
філософія мудрість цілісний мистецтво
Санкт-Петербург 2010
Суперечка про філософію можна починати прямо з її поняття, адже самі філософи визначають те, чого вони в різні часи присвячували свої життя, по-різному. Платон говорив, що В«філософія - це уподібнення Богу в міру людських силВ»; Гегель розумів філософію як В«епоху, схоплену у думкахВ»; Аристотель вважав, що В«філософія є знання про істинуВ»; Лейбніц характеризував філософію як В«відданість мудростіВ», порівнюючи її при цьому з деревом, коріння якого - метафізика, наука про принципи, а гілки - спеціальні галузі знання. Якесь узагальнене, сумарне поняття дає Давид анахат у своєму трактаті В«Визначення філософіїВ». Згідно з ним, є шість визначень філософії:
. Філософія є не тільки наука про суще як таке, але й про природу сущого;
. Філософія є наука людських і божественних речах, тобто вона оперує крайніми категоріями;
. Філософія є турбота про смерть;
. Філософія є уподібнення Богові;
. Філософія є В«мистецтво мистецтвВ» і В«наука наукВ»;
. Філософія є любов до мудрості.
Однак, як би ці ухвали не різнилися, вони всі, по суті, схожі в прагненні визначити філософію як щось спільне, що охоплює всю сукупність людського знання, на противагу яким спеціальним наукам. [1] І моє власне визначення філософії, засноване на всіх цих висловлюваннях філософів і якомусь особистому досвіді, може звучати так: філософія - сукупність поглядів, систематизована мудрість попередніх поколінь, яка може допомогти, якщо, звичайно, захотіти до неї звернутися, у формуванні власної цілісної картини світу, системи поглядів і цінностей.
Але тут виникає питання: що ж таке ці погляди, цінності, що ж таке цей світ, я сам, яке моє місце тут і інше, інше, інше. Чисто вербально, комбінуючи сказані кимось колись фрази, ці поняття можна пояснити. Як казав Декарт, якщо немає підстав, можна довести все, тобто на словах можна довести все. Однак це все буде чистою формальністю, бо філософія є щось інше, ніж виключно набір розумних фраз і понять, а значить, і шлях вирішення її питань повинен бути іншою. І повинен він лежатиме через особистий досвід, випробування, переживання. p align="justify"> Але якщо говорити про питання філософії більш глобально, то все ж першим серед всіх, напевно, має бути питання, що ж таке, власне, є саме питання, чи дійсно, ламаючи голову над цими непростими поняттями і категоріями типу буття, духу, світогляду та іншого, ти мислиш. Для вирішення цього знову ж таки варто користуватися так званим експериментальним методом. Цей термін, до слова сказати, ввів Кант. Що ж він мав на увазі? Замість того щоб запитувати, що таке мислення, що таке причина, потрібно, вважав він, задатися питаннями: як повинен бути влаштований світ, щоб подія під назвою "думка" могло статися? Взагалі питання "як це можливо?" І є спосіб існування живої думки. Але породжувати таке питання може тільки власний невигадані живий досвід. Всі знову сходиться до того, що одна половина філософії - це особистий досвід, тобто експеримент, друга половина - досвід і мудрість всіх, хто був до нас, тобто свого роду теорія. [2]
Ця в деякому роді експериментальність, притаманна філософії, ріднить її з науками. Але все ж повністю наукою філософія не є, вона скоріше наслідок з науки, якийсь висновок, висновок і узагальнення, спосіб розцінити значимість того чи іншого наукового відкриття, тієї чи іншої наукової теорії на тлі цілого світу. p align="justify"> Але незважаючи на те, що філософія кілька схожа з наукою, вивчати її як науку, на мій погляд, неможливо, оскільки вона не являє собою систему знань, яку можна було б передати іншим і тим самим навчити їх . Становлення філософського знання - це завжди внутрішній акт, який спалахує, опосредуя собою інші дії. p align="justify"> абсурд, на мій погляд, підручник з філософії. У ньому можуть бути викладені факти і поняття, але сама суть філософії - ніколи. Зіткнення з оригіналом є єдина філософська навчання. Тільки зустрівшись з проблемою, самостійно й усвідомлено задавшись питанням, прийшовши в рух і пройшовши свою експериментальну половину шляху філософії, ми отримуємо шанс у повній мірі зустрітися з д...
